时间过得很快，转眼来到晚饭前。
李承乾带着长乐和城阳也过来吃饭。
“阿兄”。长乐和城阳甜甜的叫了姜泽一声阿兄，给姜泽开心的。
朱标也去大明把扶苏带了过来，之前来的时候过于着急把他给忘了。不给也没事，朱标给扶苏安排了事儿。
吃过饭后众人离开，朱标、常氏、朱棣、徐妙云、扶苏留了下来。而朱祁镇则是被朱元璋带走了，至于带走干嘛，姜泽并没有问，反正死不了。
“老四，你还不回去？”朱标看着悠闲坐在沙发上的朱棣，觉得他有些太过于放松了。
“大哥，你不也没有回去”。
“我又不是皇帝”。他朱标又不是皇帝，虽然他也要处理很多的政务，但是又不是皇帝需要处理那么多。
“大哥，有老大在我很放心”。朱棣所说的老大就是朱高炽。
听到朱棣的话，朱标笑着说道：“老四，要不这样，你把皇位传给我大侄子，然后来姜弟这儿养老吧”。
“大哥，你说实话，是不是像看咱爹打我了？”
“老四啊，你怎么能这么想哥哥呢？”如果是别人的话不太可能，但是如果是朱标的话那是完全有可能的。
毕竟朱标坑人那可不是一次两次了，就说朱棣，从小到大被他坑的次数都不少。
朱棣就这么看着朱标也不说话，那意思已经很明显了。
“行了，多大人了还像小孩子一样”。还是常氏叫停了两人之间的斗嘴。
“常姐姐、徐姐姐吃水果”。饭后吃点水果这是姜泽的习惯，现在看来大家也被姜泽影响了。
“姜弟这儿的水果就是甜啊”。说着朱标拿起一颗葡萄塞进嘴里。
“标哥，这都是经过我们的后世的学者研究改良过的，当然甜了”。现在吃到的这么多的好吃的水果基本上都是经过科研人员改良过的。
比如说西瓜，那些历史剧里面的西瓜又大又红还没有籽，这样的情况是不可能出现的，只能说假得真实。
我们今天能吃到如此清甜得西瓜要感谢一个人，她的名字叫做吴明珠，工程院院士。
“姜弟，给我们说说你之前提到的巾帼将军秦良玉呗”。不仅是常氏很好奇，徐妙云等人同样也很好奇这位女将军。
常氏这突然的提问想来也是此前提到的时候他就感兴趣了，只是当时没有说而已，现在就他们几人了，可以没有什么顾忌的问了。
秦良玉，字贞素，四川承宣布政使司重庆府忠州（今重庆市忠县）人，明朝末年女将、民族英雄。丈夫马千乘，世袭石柱宣慰使（俗称土司），马千乘被害后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。
秦良玉死后后世文人赞颂秦良玉所作的诗词非常多，近代冰心、郭沫若也对秦良玉大加称赞，爱国将领冯玉祥也曾说到：“纪念花木兰，要学秦良玉。”明朝灭亡后，南明朝廷追封秦良玉为“忠贞侯”。历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被记载到正史将相列传里的巾帼英雄。
“秦良玉将军的一生可谓是战功赫赫，万历二十七年（1599年），杨应龙在播州（今贵州省遵义市）作乱，秦良玉的丈夫石柱宣抚使马千乘率领三千人随李化龙前往征讨，秦良玉率领五百精兵押运粮草，与副将周国柱扼守邓坎（今贵州省凤冈县南）。
万历二十八年（1600年）秦良玉与丈夫击败杨应龙，而后乘胜追击，接连攻破金筑关等七个营寨。而后又协助酉阳各路官军攻取桑木关，大破杨应龙军，秦良玉为南川路战功第一。
天启元年九月，秦良玉回乡征兵时恰逢永宁（今四川叙永县）宣抚使奢崇明在重庆造反，秦良玉将奢崇明派来拉拢她的使者杀了之后率领弟弟秦民屏及兄长秦邦屏的儿子秦翼明、秦拱明逆流西上，渡过重庆城，乘敌不备，直达重庆南坪关，断贼归路。秦良玉设伏兵袭击两河，将敌人的船只烧毁。而后秦良玉分兵守忠州，派快马带檄文至夔州，要求当地驻军赶紧防守瞿塘峡上下游地段，击退入侵的贼兵。
天启二年（1622年），奢崇明包围成都，秦良玉击鼓西征。她率军攻取新都，长驱直奔成都，将奢崇明击败，解了成都之围。奢崇明败走后，秦良玉率领秦民屏等攻克二郎关、佛图关，收复重庆。而后秦良玉又收复红崖墩、观音寺、青山墩等贼军重要据点，奢崇明兵败自杀，秦良玉彻底平定奢崇明四川之乱。
崇祯三年（1630年），清军大举进攻，永平四城失守，皇太极进围京都。秦良玉率秦翼明奉诏勤王，并拿出家中的资产充作军饷。
崇祯七年（1634年），张献忠攻陷川东重镇夔州（今重庆市奉节县），秦良玉率军赶到，张献忠不战而走。秦良玉率军追击，与正好回川的儿子马祥麟前后夹击，打败张献忠，使之退走湖广。而后张献忠受朝廷招安
崇祯十三年（1640年），张献忠联合罗汝才再次造反，罗汝才率兵攻打夔州。秦良玉率军前往，罗汝才不战而走，秦良玉追至马家寨，大破罗汝才，斩首六百级，秦良玉又率军追击，先后在留马垭、谭家坪北山、仙寺岭大破敌兵，将其首领东山虎斩杀，活捉副塌天，惠登相、王光恩投降，并夺取了罗汝才的帅旗。
崇祯十七年（1644年），张献忠领大军长驱直入，进犯夔州，秦良玉率军前往救援，但寡不敌众，被击溃。张献忠攻下成都后，秦良玉对部下说：“我兄弟二人都战死沙场，我一个妇人，受国恩二十年。到现在这种地步，也敢与贼势不两立！”
于是秦良玉分兵守卫石砫境，张献忠到处招降四川土司，却不敢来石砫。隆武二年（清顺治三年，1646年），远在福建的隆武帝朱聿键派使节专程赴石砫，加封秦良玉太保兼太子太保衔，封忠贞侯。同时近在西南的永历帝朱由榔加封秦良玉太子太傅，任以四川招讨使，仍以镇东将军督兵平定川中诸贼。
清顺治五年（1648年），秦良玉将军去世。”
“真应该让朱祁镇那小子来听听”。朱棣有些恨恨的说道。
“后世学者对秦良玉将军评价：良玉以巾帼效命疆场，古所未有也，迹其忠忱武略，足愧须眉已。
独如良玉者实难多得，特笔加褒，为女界吐气，即为男子示愧，有心人下笔，固自不苟也。”
这可是唯一一位作为王朝名将写进正史将相列传里的巾帼英雄，这是怎样的赞誉和高度不用说了。
“女子上阵杀敌立下赫赫战功，所以说女子不一定都要居于内宅相夫教子，也可以上阵杀敌报效朝廷”。
常氏和徐妙云都是出身于武将之家，对于上阵杀敌他们并不陌生，甚至她们也曾想过策马上阵，杀敌报国。
“常姐姐、徐姐姐，我华夏几千年的历史，真正上阵杀敌的女将军屈指可数。第一位是商朝时期的妇好”。
妇好，姓好，“妇”为亲属称谓，先秦女性姓写在最后，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。
死后庙号“辛”，生活于公元前13世纪后半叶武丁重整商王朝时期。铜器铭文中又称“后母辛”，后为尊称，庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。祖庚、祖甲的母辈“母辛”也就是她。
“她是我华夏历史上第一位有据可查的女将军、女英雄。”很多我们熟知的比如说花木兰、穆桂英等基本上都是出现在文学作品之中，并没有出现在正史之中。
“说到第一，姜弟，我想到一个人，吕母”。
朱标说的吕母，琅琊郡海曲县（今山东省日照市）人，吕育之母，是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，我国历史上第一个领导农民起义的女领袖。吕母的独生儿子吕育，为人正直，是县里的游檄，掌管巡查缉捕之事。
王莽新朝天凤元年（14年），吕育因为犯了一点小过，竟然被县宰杀害。吕母悲愤交加，决心为儿子报仇。其散尽家财，开酒店，买刀剑，置衣服，救济贫穷的百姓。几年后，吕母很快组织了一支数百人的起义队伍。
天凤四年（17年），吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，点兵遣将，杀奔海曲城。起义军攻破海曲城，活捉县宰。为此，吕母声名大振。琅琊郡太守发兵海曲县，镇压起义军，遂起义军到海岛上聚居。
王莽派出“使者”，劝说起义军投降，没有见效。天凤五年（18年），吕母病故。吕母的部卒分别加入到赤眉、青犊、铜马的起义队伍中，继续战斗。在各方起义军的联合夹击下，王莽的统治如昙花一现，很快灭亡。
“标哥，当初吕母的点将台现在依然还在，现在叫做吕母崮”。
“标弟，你这么说我想到一个人，她和吕母处在同一个时代”。常氏并没有直接说出她的名字，但是朱标知道她说的是谁。
“迟昭平”。朱标直接说出这个名字，常氏则是笑着点了点头。
迟昭平，西汉末年平原县城南（今山东平原）人，两汉之际农民起义女性领袖，史载少数女性起义首领之一。其事迹见于《汉书·王莽传下》与《资治通鉴》，因“能说博经以八投”闻名。
地皇二年（公元21年）秋，于平原城西南河阻中聚众数千起义，抗官税、杀豪绅、分粮济贫。后与徐异卿等部合流，队伍发展至十万余人，活动范围扩展至平原、富平、乐陵等郡县，攻县衙、毁牢狱。王莽政权曾召集廷议应对其起义，但未载最终动向。其起义与吕母等同时期势力呼应，加速了王莽政权统治基础的动摇。
“《汉书》记载：是岁，南郡秦丰众且万人。平原女子迟昭平能说（经博）[博经]以八投，亦聚数千人在河阻中。莽召问群臣禽贼方略，皆曰：“此天囚行尸，命在漏刻。”
要知道这是在古代，一个女子能坐到如此的地步是多么的不容易。
“没错，迟昭平她也是一位出色的女将军”。
“常姐姐，要不你也上阵杀敌，做一位威风凛凛的女将军”。姜泽虽然只是开玩笑，但是常氏听到姜泽这么说还有些小小的兴奋。但是这是不太可能的，别的不说，就她现在太子妃的身份就不可能。
“我倒是想，但是现在常在宫中，武艺早就不如以前了，还是不去添乱了”。常氏自己是很清楚的。
“姜弟可读过《谯国夫人传》？”徐妙云看常氏眼中有些小小的落寞，她赶紧岔开话题。
“常姐姐，隋书我虽然没有看完，但是《谯国夫人传》还是看过的”。
徐妙云所说的谯国夫人名冼夫人。一说名冼英，一般以其封号称谯国夫人，又称高凉郡主，高凉郡（今广东茂名）人，广东雷州半岛、粤西地区俚人（壮族先民分支）首领。我国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物。
冼夫人早年嫁于高凉太守冯宝。二十三岁被推为俚族首领。她在数十年的时间内，成功使周边各族归服，所管辖的地域东至阳江阳春，西至广西部分，南至雷州半岛和海南岛。
陈永定二年（558年），冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝，冯仆被授为阳春郡守。后来，冼夫人亲自率军，与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱，被册封为中郎将、石龙太夫人，“其卤簿一如刺史之仪”。
陈朝灭亡后，冼夫人被岭南数郡尊奉为“圣母”，保境安民。后率领族人归附隋朝，相继加封宋康郡夫人、谯国夫人。在当地抑制民族首领和地方豪强割据势力，大力推广汉族先进生产技术和文化。仁寿二年（602年），冼夫人去世，隋文帝追谥其为“诚敬夫人”。
（卜算子
[宋] 李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。）
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