数日之后，赵尘回到灵照山，坐在房中，整理起这次聚会的收获。
先前，在几人依次比试之后，长老也对此一一作出点评，演法结束之后便是交易会，几人互通有无一番之后便各回各家了。
赵尘一边想着聚会上的经历，一边从袖中掏出金贴，输入法力，往桌上一倒。哗啦一声，一堆盒子散落在桌子上，赵尘将之一一放好。
首先是五位师兄师姐的见面礼，之后是最后和众师兄师姐交易中的收获。
第一件是一匹朝阳紫锦，宽八寸，长四尺三寸。是清素采朝阳紫气为线，历时三年方才织成。尊贵阳刚，若非太小了，制成衣物，穿在身上可滋养气血。若裁剪成符纸又着实浪费，让人心疼。被赵尘用五毫星露换了回来。
星露这玩意，说珍贵也珍贵，说不珍贵也不珍贵。
所谓星露，便是由星光凝炼而成。若是没有上乘法门蛮干，用小玉瓶收集星光，每瓶每夜每种星光可收集一道。若不计较星光种类，每只小玉瓶每四百三十亿年可收集一滴星露，重六分八厘，即六百八十毫，可转为星光五升六合，可织一匹长五丈二尺六寸，宽一丈的布。
可若是对星光种类有要求，这大致可分为四亿八千万种的星光，若既没有高深修为和上乘法门，又没有收集星光的宝物，单用小玉瓶一点点收集，想想就让人绝望。
至于赵尘手中星露的来历？其实赵尘只收集了一夜的星光，剩下的都是用磨盘悄悄转化灵气所得。
这一点朝阳紫锦，对别人来说，价值虽高却又无甚用处，可谓鸡肋。不过对赵尘来说，只要有这一点样品，以后这紫锦不比普通的布贵多少。
第二件是一柄斑驳的白玉匕首，极其锋利，是十二师兄从自己山中寻得，估计是以前的弟子留下的，虽然九师兄也喜欢，但看在赵尘是第一次参加聚会，所以被赵尘用一方完整灵玉和几十方三寸见方的小方灵玉换得。
剩下的就比较普通了，七尺宽三丈长的青色云锦和白色云锦各一匹。也是从清素那换来的，赵尘打算用其缝制几件衣服。还有几件低阶下品下乘的小法器，是从李谊处换得。
最后是长老的见面礼，赵尘拿起玉盒。打开一看，里面共有九颗雷珠，每一颗皆枣核大，相当于其全力一击。
除了这些可见光的收获意外，赵尘现在可以用磨盘制造太阴月华菌、紫青神霄果等仙药。
除了这些有形之物，赵尘还收获了许多术法的使用技巧及眼光上的拓展。
总的来说，赵尘这一次的收获还是很大的。
一连花了好几天，把这次收获中，目前能吸收消化的的均消化掉了。在之后，赵尘又恢复了之前平日调息练拳，闲时读经论玄，研究术法，焚香习字，扫地锄园，养花修草的生活。
如此过了约一个月，终于将损耗的法力全部修了回来。
一日，赵尘做完午课，在院中锄地，忽看见篱笆外一株大树上，最后一片枯叶被风吹落，忽然心中一动，悠悠的吐了口气：“功夫到了。”
待锄完地之后，赵尘和钱穆打了声招呼：“钱叔，我要闭门结丹了。”
钱穆闻言，一脸惊喜，发自真心的向赵尘道贺，一番闲话之后，便转身回房中。
赵尘进入房间后，细细检查一番，把门窗关好，盘坐在床上。默默吐纳，调息，观想。体内法力按照其推演出的法门自行运转。
这突破养气，成就金丹，首先要满足三个条件：一者气完神足，二者心性圆满，三者天人相谐。
这气完神足便是要法力充盈，精神旺盛。心性圆满看起来好像很简单，因为只有性灵之光化作满月养气境才能修完，而只有心性圆满，性灵之光才能化作满月。可实际上普通人是很难常定此境的。
对普通人来说，一瞬间的圆满是有可能的，将人数扩大，时间拉长，这就更是一件寻常事了。故而，在极短时间的心性圆满还算容易，便是普通人也有可能。只是普通人往往前一瞬间心性圆满，下一瞬间又迅速心灵蒙尘，最后只能若有所悟而又恍然若失。
但若能长久的心性圆满、灵台彻照，那便可以称为觉者、圣人了。
而突破养气境则要求一段时间内能常定于心性圆满之境，至少在突破过程中能持住。以此来筑就和定住一种至少能活数百上千年的长生者的心灵境界。只有先拥有这般长生之心，才能把持住长生者的力量，才有资格跨入长生路，成为长生者。
因此各大门派之中却也开发出了各种辅助的秘法，如玄天宗这样的门派，其中的秘法不但数量众多，且都是世间顶级。
再加上，实际上，只要心诚、意正，性灵之光便不会轻易摇曳。所以只要一瞬间的心性圆满，运转法门，使性灵之光化作明月，并要保持心诚、意正，使月轮暂不亏昃，再运转秘法，使自己能常驻此境，之后再慢慢地更换“拐杖”，最后将其扔掉。使人能较长时间常定此境。
第三便是天人相谐，也就是趁着冥冥之中的时机，进阶金丹。
这便是对修行者与天地自然之间关系的把握，其中更有种种妙处。其中最浅显的便是降低第二点的难度，帮助修行者能较长时间的维持住心性圆满，不会在突破过程中忽然从心性圆满的境界中退转，使突破失败。
毕竟常定不是恒定，而突破境界之时，人与天地交感，心灵境界中的任何起伏和不圆满等细微瑕疵都会在天地的浩瀚伟力下被放大、撕裂、压碎、扭曲，使性灵境界跌落。
除此之外，这天人相谐还有种种妙处，不可胜数。
这第三点虽说起来玄奥，意义也最为重要，但把握起来却不难。只要调整好状态，最多一年半载，便可以把握到天人相谐的时机。
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