唐朝，贞观三年。
李世民久久不语，泪流满面，无声无息。
没有人说话，纵使知道此事应当对皇帝进行劝解，但却没有人知道该说什么、能说什么，相反，他们自己同样喉头梗塞。
前面的内容都很好，后世认同了陛下，赞赏了陛下的高尚仁德与恢弘治世，哪怕朝代更替，时移世易，陛下的光辉都不曾衰减。而跟随陛下征战四方、治理朝政的他们也必然同样名留青史。
这世上再没有比这更好的消息了。
但是，其后的内容……
陛下的恩泽悠远绵长，即使到了大唐衰微无比、动荡已久，就连百姓都早已忘却往日荣光、只求一地容身的时候，还依旧能够给予大唐最后的庇佑。
他们应该高兴的。
这样的事迹，不正证明了他们选择和做法的正确吗？以民意为天命，励精图治，广拓疆土，重视民生，他们的努力、陛下的努力是有回报的！即使到了国家存亡之际，依旧有人愿意为了陛下来再做一次努力。
但他们到底高兴不起来。
大唐要亡了啊！虽然神迹中郑畋以凤阳为根基，击退了黄巢的军队，守住了京西之地，但所有人都清楚，那也不过是大唐末路中最后的回光返照罢了，最终的结局已经无法逆转。
何况，郑畋奋战多日，神迹中也只说他“守住了京西之地”，京西之地，而不是京城。那隐含的内容是什么？长安又会是何等惨状！
他们可没有忘记宋太宗的故事中，那个关于黄巢起义的诗句——“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”！
在一片令人不安的沉默中，还是李世民收拾好心情，没有怒骂，只缓缓开口：“大唐应当感谢这些将士们。”在那个风雨飘摇、明眼人都知道大唐气数已尽的时候，还愿意最后一搏——不管他们当时究竟是怎样想的，都值得大唐的感谢。
他眨眨眼睛，将泪意收敛，他怎能不为之动容？一曲《秦王破阵乐》，到最后依旧有人记得他，这就是他奋斗一生想要的最好结局！不，不能说最好结局，这样的深远恩泽，甚至是他从未想过的。
见大臣们也逐渐收拾好情绪，李世民肃容正色：“君为民而立。‘天视自我民视，天听自我民听’，百姓是有心的，朝廷的一举一动他们皆能感知。朕欲修习德行，以求荫蔽后世。”
数百年后的黄巢起义太过遥远，如今就连所谓的藩镇割据都未曾发生，他实在无法强求后世如何。如今能够做的，也只能是加强自己的德政善行，护佑百姓，以求恩泽后世罢了。
在场的贞观重臣们纷纷整衣敛容，郑重行礼，接下了皇帝的话。
唐朝，开元二十年。
对于后代子孙居然搞出来黄巢起义的事情，李隆基十分愤愤不平：“朕怎么会有这样无能的子孙！怎能让那黄巢成了气候呢？”
虽然他现在已经懈怠不少（当然他自己不这么认为），但基本的水平还在，特别是在这种与自己无关的事情上，他的判断水平并没有下降。显然，能够让黄巢搞出如此阵势，大唐的问题远非一两日，而是日积月累而成。
因而，他的愤怒也从此而来——有问题怎么不早点解决？怎么就拖到了这种积重难返的程度？朕怎么会有这样的子孙！
不过，回想起之前听到过的什么藩镇问题，他隐隐有些不好的预感，这个藩镇到底是什么时候出来的？很明显，这就是日后导致大唐山河日下的一大原因。
虽然似乎感到了什么，但李隆基却不愿意深想，草草思索了一通没有结果后，就冷哼一声：“也不知是哪一任皇帝造成了那藩镇之乱，实乃不肖子孙、忝为天子！”反正他的大唐还好好的，那必然是后面不知道哪个皇帝搞出来的。
嗯，会不会是太子李瑛的后代？李隆基眸色沉沉，最近几年，他越发觉得这个儿子不行，难当太子之位，倘若这真的是太子的子孙的话，那还是趁早废了的好，免得再导致大唐的大好盛世一去不复返。
唐朝，武德年间。
直接被后世略过的李渊脸色很不好看。
什么叫李世民就是大唐的开国之君？朕确实很欣慰二郎的文治武功，也很自豪于大唐的煌煌功业，但为什么开国之君会变成唐太宗？
大唐的开国之君难道不是朕吗？！
朕也是自己从晋阳起兵，一路打到长安的啊！
不要让朕知道，究竟是谁开了把太宗当做开国之君的口子，朕一定会让他好看！
宋朝，开宝元年。
被隔空打击的不止失去了开国之君身份的唐高祖李渊，还有宋太祖赵匡胤，以及此时陪同他观看神迹的诸位。
打击他们的不是别的，正是那句“孤忠无路哭昭陵”。
孤忠！无路！哭昭陵！
每一个词都是一次暴击。
首先，赵匡胤本人是没有什么从心底里瞧不上武将、把文官地位捧得很高的想法的，他只是想要约束武将而已，实际上对待文官也就那样。因此，他并没有纠结写出这句话、或者这句话描写的到底是文臣还是武将。
他只在乎一点，大宋会有“孤忠”，虽然每个朝代多多少少都有吧，但这个“孤忠”是能够写出千古流传的诗文的！这个对大宋的伤害就很大了。
而既然是“孤忠”，自然也会“无路”，这个走向属于必然，没有什么奇怪的。
但最后的三个字才是最大的暴击：哭昭陵！
虽然唐朝开始就有了哭昭陵的传统，这个传统还在文人、武将、百姓等各个群体中都十分流行，属于一种热门活动，但这不意味着到了大宋他们还应该这样啊！
大宋的机制难道没有伸冤上诉的地方吗？赵光义每科录取那么多文人士子，搞出了那么多官职，怎么还能让这样的情况出现？
算了。
赵匡胤闭了闭眼，告诉自己莫生气，气出病来无人替。
既然孤忠，又无路，可不就是朝廷投报无门，那自然只能是去搞一搞哭昭陵这样的传统活动了。
而这样的事情最可能发生在什么时候？赵匡胤的牙咬得咯咯响，靖康！还有靖康之后。
平心静气，莫生气，莫生气……
明朝，洪武年。
对于唐朝的结局，众人唏嘘的同时，也不是不羡慕的。
时隔数百年，还能有这样的遗泽，谁不羡慕？谁不向往？谁不想要自己也能有如唐太宗一般的影响力？
朱元璋叹息，难得主动提起王朝的末年：“也不知咱大明结束的时候……”还没说完，他突然噎了噎，说不下去了。
大臣和皇子们眼观鼻鼻观心，假装自己什么都没有听到，绝不在此时发出一点声音。
朱元璋的意思，他们是明白的，那是希望大明的终局也能有个体面收场；而朱元璋为何被噎住不再继续说了，他们也知道原因，那当然还是因为那个音乐彩蛋啊！
虽然在其中神迹没有明说，但大家差不多都能推测出来，大明的结局，大约就是那个“大不了我就上吊”的明思宗了。
这样的情况，他们还能说什么？
汉朝初年。
看到唐朝的终局，感慨之余，刘邦却想到了另一个关键点：“《秦王破阵乐》？就是当时柏壁之后的那首曲子吗？”看来，这首曲子不仅是曲子，更是承载了李世民个人影响力的承载物。
既然如此，“乃公要不要把《大风歌》也让大家传唱啊？”要是也能达成和李世民一样的效果，那不是美滋滋。
汉朝，元狩四年。
不愧是刘邦的子孙，刘彻的关注点同样很奇特：“和长孙皇后合葬昭陵？”看神迹中画面的意思，好像是同葬一墓？
刘彻不理解，虽然大家确实感情好，但埋葬的时候难道不应该各自有各自的墓室吗？准确的说应该是分开两个墓埋葬啊。
都是皇帝皇后了，又不缺地，也不缺人来建造墓室，为什么非要挤在一起呢？
大臣们面面相觑，他们确实也不太明白，大约是后世的习俗吧。
【好了，本期万界故事会：那些神奇的太宗们之唐太宗，到此就结束了！】
【接下来，将由唐朝幸运观众抽取本次故事会的经典彩蛋~】
所有唐朝君臣开始默默祈祷。
【恭喜唐-贞观三年-李世民抽到互动视频彩蛋一个，语录彩蛋四个。】
贞观三年的君臣喜气洋洋，语录彩蛋先不说，从宋朝来看，互动视频彩蛋可是能有很大的信息量！
只是，他们看了一眼立在一旁的两名太医，又看向李世民：陛下，这太医的人数是否应该多一些？万一不够用呢？
李世民沉默一瞬，吩咐左右去传太医前来。
明朝，洪武年。
“那这次的互动视频，大约是安史之乱吧。”朱樉道，他想来想去，唐朝的关键不就是这件事情吗。
朱棡道：“也不一定，神迹还总是说黄巢呢。”安史之乱要是由盛转衰，那黄巢就是帝国掘墓。
【那么，从互动视频彩蛋开始~】
【互动视频彩蛋：由盛转衰·帝国掘墓】
李世民头皮发麻。
李隆基越发感到心慌。
李渊同样难受，虽然后世总略过自己这个开国之君，但他也不想看大唐衰亡啊！
【先天元年，唐朝在位时间最长的君主李隆基登基，也就是日后的唐玄宗、唐明皇。】
李世民心里一个咯噔，这句开头就很不妙啊。
玄宗，是庙号，明皇，是谥号。
可这个玄，实在是前所未有之庙号，绝非历史上任何一个皇帝曾经有过。那么，能让大臣们抛却以往的记录，自己重新翻出来一个字作为庙号，这样的皇帝，若非大功、就是大过。
而且玄这个字，本朝尊奉道家，玄本身并非什么坏事，但同样，一个字放在皇帝身上就不同了，不管是“玄之又玄”，还是“前明后暗”，都不是什么好名头。
至于说明皇，明这个字还是挺好的，照临四方曰明，思虑果远曰明；保民耆艾曰明；任贤致远曰明……内治和理、远虑防微、智能晰理等等都可以算“明”。
房玄龄想了想，道：“总集殊异曰明。” 总集殊异，也就是相差极大，这个可以是好事，但也可以是坏事。
而结合“玄”这个庙号，这里的总集殊异显然不是什么好事情。前明后暗……
【作为唐高宗之孙，也就是唐太宗李世民的曾孙，李隆基“性英断多艺，仪范伟丽，有非常之表”。当然，作为李唐之人，他也延续了李家一贯以来的传统，他的登基是父亲唐睿宗李旦禅位，此时李旦变成了太上皇。】
“哈哈哈哈哈……”刘彻再次大笑出声，每次看其他朝代彩蛋的时候，都是他收获快乐的时候，“李唐家的一贯传统，哈哈哈哈哈，还真是传统啊哈哈哈哈哈……”
卫青看着皇帝笑个不停，总觉得有些不好的预感，大汉的彩蛋，不会牵扯到陛下吧？
【先天二年，李隆基改元“开元”，由此拉开了唐朝“开元盛世”的帷幕。】
【登基后，李隆基励精图治，虚怀纳谏，用人唯贤，以身作则提倡节俭。在他的兢兢业业，以及姚崇、宋璟、张九龄等官员的辅佐下，唐朝越发繁荣兴盛。】
【不仅政治清明，吏治得到整顿，还重新整肃了军队和军制，民间的经济生活也得到了大力发展。】
【天宝十三年，全国有三百二十一郡，一千五百三十八县，一万六千八百二十九乡，九百零六万九千一百五十四户，五千二百八十八万四百八十八口。】
房玄龄面色有些难看：“那藩镇节度莫不是由此而始……”越是繁盛无比，越是要关注到这烈火烹油下的致命危机。
有神迹提前说明这位皇帝的庙号和谥号在前，他们对于这开元盛世就越发紧张，但结果很有可能是那个最坏的猜测：由盛转衰，从此时始。
开元末年。
正如贞观初的众人所推测，李隆基一点也没有发觉这盛世之下的致命危机，他只是觉得有些暗流涌动，但也只当做普通的朝堂争斗，并不放在心上。
相反，他此时正抱怨于自己的庙号：“玄是个什么意思？到底是谁给朕定了这么一个庙号？”那谥号明就很好。
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