意料中的三堂回审，就这样过关了，其中的过程，想来犹如一场大梦一般。
虽然是君臣奏对，但气氛还算轻松，无非就是聊天式的由老皇帝身边那几位轮流盘问，各种来历和因由。
他们之所以会这么在意，也是在情理中事，当初我为了讨个清净，给小丫头说了许多诸如秦叔宝穷困潦倒卖马、魏国公程知节早年剪径为业，与半路杀出个程咬金的典故，宰相魏征梦斩径河龙王，秦琼与尉迟敬德成为门神的来由等初唐君臣间的传闻秩事，也无意中被负责小丫头起居注的人给一字不差的记下来，因此当就有人打小报告说我言多毁逆，对圣祖先皇及勋臣大不敬纭纭。只是这都是些带有对太宗歌功颂德性质的趣谈，我推脱做域外传奇的野史遗闻，才蒙混过去而已。
但是昨天吹牛吹的太狠了，天南地北的扯的他远了，不免难以自圆其说，这毕竟不是一个全民普及义务教育的时代，一般只有传承古老的世家大族，才能有足够的积累和底蕴，给子孙留下丰富的知识遗产。
因此只好把一切都推在我的师承上，把什么无名老人授徒的谎言继续下去，然后以我家老头子为原形，杜撰一些诸如身在西域却常常心怀故国，不时谈起本朝的种种，只是有人问起他为什么不回去，就做出不胜唏嘘，据说在那里有太多的恩怨纠缠、爱恨情仇不堪也不愿回情形，听的老皇帝他们一脸狐疑，大眼瞪小眼的。
至于他的学问倾向，当然主张兼通诸子，取百家之长纭纭，
为了证明我这无名老师傅的来头，加强顺理成章可信度兼自抬身价，我还给他们列举了一大堆参考书目，什么孙武的〈孙子〉吴起的吴子〉姜望的〈六韬〉韩信的〈黄石公三略〉司马骧且〈司马法〉，尉僚的〈尉僚子〉孙的〈孙兵法〉这都是这个时代已经熟知的兵书，但不是什么人都可以学习的。
听起来很玄乎，但在我那个时代，淘旧书的夜市地摊上，5就能买上一本内蒙古出版社的合集。
其他什么〈百战奇略〉〈武经七书〉〈曾胡治兵语录〉，〈玉帐经太乙法〉〈六军镜〉，还有什么〈太平方略〉〈齐民要术〉〈农政全书〉〈天工开物〉〈梦溪笔谈〉〈太平广记〉《三言两拍》等等也罗列的一通，不管这几位是否听过，是否这时代的东西，反正基本查无出处，但一听名字就觉得是关军国方略，非常了不起的着作。
当然了，这些东西在古时也许难得见闻于世，但在后世却是成千上万的出版任人购阅，还附有历代名人大家深入研究所做的详细注解，至于那些典籍，我多半只读过其简介，不过也都是历代学者名家苦心钻研的成果，对其精髓要义的概述评价入木三分，拿来糊弄一下观众，还是绰绰有余的。
当然真要细究起来，那也是前人学的怎么好，到了我实在不才，就学点皮毛，这也说的过去。
至于问我一个普通人怎么晓得这些杂七杂八的，很简单，家学渊源而已，道往事不堪回，小时侯的我没有什么特长，就是课外书看得到多一点。母亲又去世的早，想当年，我缺乏玩具和儿童读物的童年，很长一段时间是在粗心大意的老爹，收罗来的着霉味和书虫的旧书堆里度过，拜书痴老爸所赐，同龄小孩在看小人书、玩彩图片的时候，我的启蒙读物却是什么《三国演义》《东周烈国志》。也不管看的明白不的囫囵吞枣，可怜我还傻傻的以为，这些与众不同的东西，将来我会比同龄人聪明。除了偶尔遇到看的不明白实在鸟火之余，顽性大就把其中的插图给撕了，让老爹好生心疼一阵外，倒也被蒙混了一整个童年。
再大一些就是什么《资治通鉴》《三言两拍》，等上了初中瓶梅》《玉蒲团》好些名着也差不多普及了一遍，接触的范围广了，那些漫画和游戏才真正进入我的生活。
大可想象一下：曾几何时，一个小孩抱着本比自己脑袋还大的《词海》之类大部头呆的情形。害的是那老爹的资深学友来访，惊见一孩童抱着本影印清同治年木刻版《资治通鉴》，惊而直呼神童也，不过这神童最终是没做成，因为我的数学逻辑方面的表现实在让老师想撞墙，但终究靠给那位老友留下了深刻的印象，成年后也沾了人家的光混了碗饭吃，挤进了考古队的半个名额……
只是当我无意识的吐出《卫公问对》这个名字的时候，出了点意外，他们的表情一下僵
后变的十分古怪，余怀贞本来轻尝慢泯一口茶水呛在几名负责随侍的录事、舍人，一个手颤把案上的书卷丢了一地，另一个还措手在纸上涂鸦了一只污绩的，然后是帐后哗啦器物狠狠摔在地上的碎裂声，和被拖走时，连声“陛下恕罪”的哭喊。
“你真读过《太宗对李卫公策问》”高力士颤声道，却被老皇帝轻轻瞟了一眼，连忙告罪退到身后。
“那个“我汗然，用的着反应这么强烈么“……略知道一些而已，难道有什么不妥么”
老皇帝的脸难得的抽了抽，却看不出什么样表情来，放下帘子招他们到后面，低声嘀咕起来，却把我晾了一边。许久之后，然后出来问，“你可曾还记得其中的章目”
我自觉似乎捅了个马蜂窝，不小心把离这时代不远的东西给漏了出来，可是已经开弓没有回头箭了，咬牙道“记得一些”
怎么不记得，《卫公策问》全名叫《唐太宗李卫公问对》，是我那古代文学史的变态教授，为了为难屡屡逃课的大白、网虫们，特意从古代兵书里，开出的论文题目，至今还让许多人提起时，咬牙切齿的。相比那些孙武的〈孙子〉吴起的〈吴子〉姜望的〈六韬〉韩信的〈黄石公三略司马骧且〈司马法〉，尉僚的〈尉僚子〉孙的〈孙兵法〉太宗李卫公问对》并不算怎么出奇，只是北宋编写的官方教材，武经七书之一，载录了，唐太宗与名将李靖，探讨军国大事谋略天下方针大政的言谈精要总辑集录，分上三卷答。
“太宗曰:「高丽数侵新罗.朕遣使谕.不奉诏.将讨之.如何「探知盖苏文自恃知兵.谓中国无能讨.故违命。臣请师三万.擒之。」……
于是，在场诸人，都被下了禁口令。
然后很有戏剧性的，在一片余怀贞他们不知道真心假意，还是热闹起哄的恭贺声中，尽管我一在解释什么都不知道，也没听说过什么渊源古老的流派，但还是莫名其妙的，哭笑不得的，突然成为历史那位大名鼎鼎的李靖李卫公隔代的传人。
这其中的内情，直到很久以后，我才搞明白。
这关于圣祖皇帝语录式的东西，特被关乎一个王朝军国方略的纪要，实不应该流传在世上，至少不该出现在我这样域外出身的海归身上，作为印刷术有限的当时，这类军事政略的书籍是朝廷严格管制的，许多的政论典籍只能皇家内部专授，《唐太宗李卫公问对》同样每代皇帝的继承人必须修习的课程之一。
作为皇家密藏的文典，老皇帝作为太子时也拜读过部分，足见其珍，
要知道当年只抄录了几册，一册由赏赐给了李卫公，收藏作为传家之宝传给后人，一册和诸多名书古籍随太宗殉葬，剩下的藏于皇家典库，但到了武则天时代，作为勋旧之后，李卫公后人受越王起兵反周事件牵连，在着名的酷吏周兴来俊臣之流，为清洗李唐骨干而炮制的罗织经大案中，和许多李唐故臣后代一起遭到灭顶之灾，家藏典籍也随之散失。
后来万寿宫大火中，皇家的藏书也受到波及，导致此书一度残损不全，连近几代皇帝对此书的了解也是来自先王起居录的支言片语的记载。后来是通过详细查找引证先皇及臣下的起居录，才重新慢慢补全。
至于在后世广为流传的版本，据说还是得益于晚唐时一个兼职摸金校尉的军阀，盗挖了唐太宗的陵墓，才得意重见天日，但在此时，绝对是皇家密不不外宣的要典。现在居然在我身上出现，老皇帝君臣，都需要一个合理的解释，当然了，通常情况下没有解释的结果是相当严重的，严重到可能失去眼前的一切，或者当作身边不稳定因素，派到遥远的地方去建设边疆开边疆。
幸运的是，按照常例，除了皇家外，唯一有可能知道这东西的就是当事人李卫公的后人，而着名的罗织大案中，李靖一门三兄弟中，三弟李客师一房，恰巧有人因避祸出走塞外，遂不知所踪。于是之前各种误打误撞的线索被串联在一起，就有了这个结果。
余怀贞的甚至提出，可以让我接嗣那个关西名门三原李氏的一脉，继承李卫公的长孙，已故宋国公李令问的家系，只是有人提出，本朝明律禁止同姓为婚，如此一来，将至小殿下于何地，这才做罢。
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