在文化广电体育总局和海外华人社会给出诸多意见后，《楚明皇》的制作团队齐聚会议室。阳光透过百叶窗的缝隙洒下，光影在房间里交错，可凝重的气氛却并未被这阳光驱散，唯有墙上时钟的滴答声在寂静中回响。
导演率先打破沉默，他皱着眉，目光坚定：“之前版本神话与历史混淆，逻辑混乱。我们得去除神话部分重构剧情。”阳光落在他脸上，更显其决心。
鞠婧怡马上响应：“我觉得从新中国成立后的一五计划入手挺好。那时候全国一心搞工业建设，工人们充满热情，干劲十足。工厂里机器轰鸣，工人满是汗水的脸上写满对建设新中国的渴望，机油味和钢铁碰撞声弥漫在空气中。”
阿鲁特·娜扎接着发言：“然后要展现近代中国的救亡图存。从鸦片战争开始，中国受列强侵略，民众苦难又英勇抗争。义和团运动中民众为保家园不惧枪炮，当时大地硝烟弥漫，百姓流离失所却眼神不屈。”
导演点头认可，表情严肃：“清朝康乾盛世必须有。虽然后期衰落，但盛世时的政治、经济、文化成就显着。康熙时期疆域开拓、文化交流频繁，宫廷里金碧辉煌，文人墨客吟诗作画，外国使者携宝前来交流。”
导演又说：“封建王朝其他阶段也得深入刻画。比如封建时期忠臣良将、文人墨客的故事，这能反映当时社会风貌和价值观。宫廷里忠臣为国事操劳，园林中文人饮酒作对。再往前，原始部落的形成、人类从狩猎采集到农耕文明的过渡也可展现，那时大地广袤，森林茂密，部落的人们围篝火分享猎物，用简陋工具开垦土地播下文明种子。”
鞠婧怡笑道：“这样剧情会紧凑合理，能传达正确历史观价值观。”
阿鲁特·娜扎也充满期待：“希望新版本能成为有深度内涵的历史剧。”
导演站起身，充满信心：“那我们开始重新规划剧情，相信会给观众全新体验。”
随后，团队成员继续深入探讨。鞠婧怡说：“大禹传位于启，家天下取代公天下是重大变革。要挖掘背后社会、文化、经济因素，私有制产生对观念的冲击，对权力传承的影响，部落里私有财产概念出现后人们的变化等。”
周叶思考后说：“公元前1600 - 前207年汤武革命涉及国与家构造形成，重点描绘政治制度演变，汤武革命前后国家组织形式、统治阶层与百姓关系的改变，礼仪、宗法制度的确立等，宫廷建筑变宏伟，礼仪规范言行，社会秩序悄然变化。”
赵露斯补充：“前207 - 前202年楚汉相争时期充满戏剧性。要从人物性格、谋略展现对历史走向影响，这也是思想碰撞期，各种思潮对民众影响可作素材。战场上硝烟弥漫，楚河汉界两边士兵严阵以待，将领营帐中谋划战略，民间学者讲学，民众迷茫又期待。”
张若楠提出：“前202 - 589年中华第一帝国时期贵族政府特征明显。要挖掘贵族生活、政治文化影响力，像汉代察举制对贵族子弟入仕的作用，贵族在文化传承、风气引导方面的表现，也要展现百姓生活百态，贵族住华丽府邸、穿精美服饰、宴会丝竹声声，百姓田间劳作。”
孟紫义接着说：“386 - 1279年中华第二帝国时期士人政府兴起。重点描绘科举制下士人的成长、思想追求和与皇权的互动，宋代文人政治中士大夫与皇帝共治天下很有看点，书院里书生诵读经典、挥毫泼墨，朝堂上士大夫与皇帝讨论国事。”
张婧怡发言：“1271 - 1911年中华第三帝国军国政府时期，要体现军事力量重要性，如元朝军事扩张、清朝八旗制度，还要展现民族融合与冲突，元朝草原骑兵驰骋，清朝宫廷里多民族官员共事的合作与矛盾。”
田禧薇说：“1911 - 1949年中华民国时期动荡变革。辛亥革命后的军阀混战、新文化运动、抗日战争等都是素材，要展现新旧交替时势力挣扎、思想转变和民族面临的挑战，城市里标语遍布，学生游行示威，战场上士兵奋战，百姓战火求生。”
欧阳娜强调：“角色塑造很关键。要根据不同时期特点创造代表性人物，尧舜时期的部落长老，楚汉相争的将领谋士，民国时期的革命者等，人物要栩栩如生，穿着打扮、言行举止符合时代风格，眼神能体现时代精神风貌。”
李庚曦指出：“场景构建也重要。每个时期建筑风格、服饰特色、生活场景不同，要精心设计让观众感受时代差异，古老宫殿雕梁画栋，民间茅屋简陋质朴，不同朝代服饰色彩款式各异。”
最后赵衿麦总结：“我们要注重历史连贯性逻辑性。各时期虽独特但相互关联，剧情要流畅展现历史演进，让观众理解中国历史脉络，融入情感故事性，使《楚明皇》2.0成为有深度又有观赏性的作品。”
经过此次深入探讨，团队对《楚明皇》2.0版本构建有了清晰方向和策略，带着热情与敬畏开启新的创作之旅。
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