齐国有两大山院，分别是雍城雍山上的无涧山院和越都边雍山上的榃璧山院。雍山与雍城城门相对，边雍山与越都城门与相对，因此想要到达雍山脚下，就必须穿过整个雍城。
李云傲与黎昭分离后，他一路走马观花般赶路，同时练着黎昭教给他的特殊技艺——煮酒：将内息聚集于掌心，然后集中注意力，将内息一点点实化为外息，随后使外息在掌心形成高旋，高旋外息相互碰撞摩擦而使掌心温度升高，再将酒瓶子放上去，就可以煮酒了！但现在云傲能做到的也只是形成外息，至于随心所欲地形成高旋，尚需要些时日。
在齐国，按是否习武和习武性质可分为以下几种人群：非武者即平常的普通人，非修武者即不驱动或没有内力潜质的人学习平常武艺，修行武者即使用内息辅助武功修行。简单来说就是第一种不会武功，第二种会拳脚功夫，第三种会内息加持的武功。
但有趣的是，修行武者的内息武艺只能在外界、自身和同是修行武者的人作用，在其他两类人身上就是普通拳脚功夫或者仅仅是一口气息，毫无杀伤力。也正是这个缘故，修行武者（简称修行者）常常聚集，以便研习武艺，两大山院就是两大修行圣地。
临别的时候，黎昭还给云傲说了件他已经忘记的事：石节家值些钱的东西，是他们两人失踪之后，石梅花到他家拿走的。
虽然到最后黎昭也没有说他是哪边的人，但云傲心里已经有数。他坚信，待他学业有成，拿下全“四格”格牌，必定能够在越都皇城里再看到他！
格牌是齐国人普遍认可的能力评定标准，分为文格牌和武格牌；又因无涧与榃壁二院并立，分为无涧格牌或榃壁格牌。
无论是无涧文格牌还是榃壁文格牌，其代表方面均为传统六艺：礼、乐、射、御、书、数。
至于武格牌，无涧武格牌代表内力，内息，外息三方面；榃壁武格牌则比无涧武格牌多一个息境。
格牌每个方面都分十二级。平常百姓觉得十二级偏多，不方便记忆，于是自成了一套民间说法：每三级为一格，因此有了“格牌几格”的说法。后来山院也采用了这样的简版。
由于历史原因，齐国人大多数倾向于认可无涧武格牌，而不是成立于十几年前的榃壁山院。也正因这样的偏好，赴越雍求学之人，一般选择去无涧山院。
李云傲来到雍山脚下，由于无涧山院今年报名明日截止，若现在歇下，明日再赶路，他担心中间发生什么变故而耽误，比如他刚来到这雍城，城门还没进，就先碰上了个无脸尸案。
他向山脚下的客栈要了份上山的地图，补充了些干粮，就继续趁夜赶路。
望月日，月还很透亮，如挂在天边的一盏银灯，照亮求学者的夜行之路。
临近亥时，云傲也感觉颇累，正巧前方道路开阔，树木稀疏，适合停歇。他最终选择在一棵大树下休息。那树朝路一侧的树枝不知被谁砍下，使得月光可以直照地面和树干，如铺上一层银霜。他以包袱作垫，背倚树干，迎着月光睡去了。
疲倦至极的云傲甚至没有注意到，树干之上，树枝之间，绑着半卷黑麻布，捆绑处洒满不知名的白色粉末。黑布里躺着另一名夜行赶路的求学者，长发随风而动，透过密叶进来的月光在她身上留下白斑点点。
云傲未至树下时，那女子已经警醒，默默地看着他在树下熟睡过去。她往云傲头上撒了几片树叶，见他没有反应，她就从包裹里再取出另一半卷黑布，带上一个小白瓶，从树枝上落下，落地声很轻，就如落叶一般，或许，比落叶还轻。
她往云傲周围洒满白粉，然后小心翼翼地把黑布披在他身上。之后脚尖轻轻踮起，缓缓飞回那两条树枝间的黑布里。
阳光暖暖地洒在云傲脸上，他下意识地伸了伸懒腰，双手感觉到阻力，这才发现身上盖着块黑布，周围则到处是白色粉末，他旁边还多了个不属于自己的竹筒。云傲将竹筒打开，里面是闻不出异味儿的水......
很奇怪！太奇怪了！明明昨晚睡下的时候还没有这些东西，到底怎么回事？他实在想不通。他用手抹了点地上的粉末来闻，有股薰衣草参杂着艾蒿的味道......
“驱蚊虫的......”
他鉴定出白色粉末的成分，反而更令人疑惑。
难道是和我一样赶夜路的人在路过时留下来给我的？那我为什么没有被吵醒？就算昨晚会睡得比以往沉一些，但也不至于什么都不知道吧？！
他开始对自己睡意浅这件事产生怀疑，于是警告自己一定不能再有下次，不然哪天被人在睡梦中捅了刀子都不知道！
把那黑麻布和水收进自己包袱后，他开始继续赶路。
虽然他很渴，但他不能喝来历不明的水；虽然水有点重，但他不想倒掉，他害怕是某个好心人的好意。
他查看上山地图，地图上清楚显示的第一个位置是叫“半山居”的地方。
绕过一片林，到达山的另一面，他终于发现了人迹！路前方立着一块大石碑，“半山居”三个字写于其上。
一到这半山居，整个视野都开阔了。
半山居，顾名思义，在雍山半山腰上的居所，由无涧山院管理，用来给每年到无涧山院求学的初试者们暂住。居所环山而建，故分东西南北四区。朝门的南区和面边雍山的北区为男子居所，其余两区为女子居所。每区可住约二百五十人。
石碑左侧便是半山居的大门，办事的几个人坐在门外，微笑地迎接着求学者的到来。
李云傲将“入院许可”递与那做笔录的老者。
“来自朔藩。看来是有志之士啊！”
朔藩位于齐、冀两国之间，对北抵御外敌，对南协调两国，再加上其一直以“永远是旧齐的藩国”自处，因此深得齐国百姓的爱戴。
云傲的来意一下被老人看破，实在不知道该如何作答才好。这时，他看到了笔录老者背后的告示：无涧报名，全日开通至六月十七日酉时。他便询问：
“请问现在半山居是晚间也可以登记进入的吗？”
“是的，随时可以。”
老者回答的时候还刻意多看了几眼云傲。
听到这话，云傲面露苦涩，愁着脸喃喃自语：“早知道就多绕一个林，也不用外宿林间……”
云傲的反应仿佛老者已经猜到，捋了捋胡子笑着说了声：“实在有趣！”
而这话倒让云傲不明所以。
“老先生何出此言?”
“前面带一黑包裹的姑娘，瞅过那告示，也说了这么句话。”
“黑包裹”三个字让云傲想到了那黑布。他从包袱里拿出那黑布，问笔录老者是否是同种布料。
得到老者确认，他倒有些许欢喜。
“那我能查看她的姓名吗？”他问。
老者没有回答，而是把手中的笔递给云傲，让他签字确认。
云傲检查一遍自己的信息，没有错误后签字。
“南区朝门，北区朝山。公子要住南区还是北区？”
“哪个区安静些？”
云傲这话又引得那老者发笑，不知道为什么。难道这个反应又让他猜到了？
“自是北区。哪号房无所谓吧？”
“是的。”
“北区235号。在房间那里写上吧。”
云傲将信息写好，把笔递还老者并接过北区235号的木牌。
“登记册的前一页就是你刚才要问的人。难得性情相投，如日后都能进无涧，交个朋友也无妨。”
云傲往前翻了一页。
原来那姑娘叫李巾咏，来自罗城，还和自己同是十五岁，住在东区。希望有机会能把东西还给她吧。
云傲将册子归还后径直向大门走去。
入门即入山，云傲走在宽敞的甬道里，墙上的烛灯为他照明。
该甬道的尽头是一个大而宽敞的圆顶环室，往山岩凹陷的室顶上全是壁画，有飞天仙女、仙官、灵兽、活佛与菩萨等等，云雾缭绕、飘逸灵动，不同凡俗！而环壁则开着四扇门，分别通往东西南北四区，门前皆有守卫。
云傲将区牌给守卫核验之后满怀激动地进入北区。
他离心中的那个目标，又近了一步。
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