逐鹿记之奇门遁甲

石出

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第125章 群星璀璨(五)

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从上面对答情况来看,金凤门与天关宫、白马门组成的兑宫虽然同属西方门派,但双方见面居然像陌生人一样,这是何故哪?

其一,就像“二龙”金环所说“本门跟鼓城山一脉相承”,而鼓城山跟西陵门来往密切,这让吃过西陵门亏的兑宫自然对金凤门心生警惕。

其二,金凤门独立于兑宫之外,双方平时就没有什么来往,故而见面跟陌生人一样也就不足为怪啦!

还别说,金环、王锦没有辜负“龙”的称号,武功剑法真不含糊,差不多具备“后主”水准,初步看来,似乎能跟少玥、西门静一较短长。

金环、王锦除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。

她们分别通过金环剑、王锦剑发出凤鸣龙吟声响,使得对手有滴血流泪的可怕感觉。

但是,西门静使用的白马门“兑柱惊虎功”像字面一样,有“兑宫支柱”、“动则惊虎”的能力,不惧“凤血鸣龙泪吟”;少玥高深莫测,看不出有影响的样子。

再者,“玉女刑杀”的天地盘属于兑宫,金环、王锦到此搅合难免进入“刑杀”之列啊!

除此之外,还应了“东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应”。

就在双方对战之际,跟来救援兑宫的人还有被少玥征服的“颍水金雉枪”颍雉。

颍水金雉枪颍雉的加入打破了龙争虎斗的短暂平衡局面,顿时让金环、王锦处于劣势,不得不退去。

之所以说有一个短暂平衡局面,主要是因为有人未尽全力啊!

比如说少玥,她在观察金环、王锦的武功,不仅没有体现“玉轴旋空,普扫群阴之迹;金铃布斗,暗消六害之灾”所代表的“天关星之魂大明”,也没有像用“金天穷桑挚鸟功”全力对付“颍水金雉枪”颍雉那样,只是采取了守势啊!

对此,还可以用少玥所处的萃卦六二爻辞来解释。萃卦六二爻辞曰:“引吉,无咎;孚乃利用禴。”

也就是说:“迎来吉祥,无所怪罪;心怀诚信有益于祭祀求福。”

怎么讲哪?少玥除了上述原因外,还希望金环知难而退,以免直接打成死结啊!

另外,少玥还想通过金环“引吉”也就是说“被客方所引是吉祥的”,以达到“求福”的目的。

作为一位花季少女来讲,“引吉”“求福”的指向应该不言自明吧!?

其次,再说章邯派出的以“鼓棍和”陆和、“玉面生”水贝为向导的这支兵马,其首领是水贝表妹闪鳞的暧昧对象、章邯得力部下、号称“舞龙鞭”的吴扁都尉,主要干将是出身武林的高手“猛螭鞭”崇猛、“削蛟鞭”权削、“无夔鞭”姞无。

其中,“猛螭鞭”崇猛出自崇城门,也是崇城门为对付北冥门而有意接近官府的杰出代表人物。

螭是中国古代神话传说中一种没有角的龙。它是龙九子中的一子,好险,勇猛,檐翘起的部分都有它,称为螭吻。

顺便交代一下,“猛螭鞭”崇猛与崇城门女弟子“崇饮美”孟梅携手闯荡中原,通过“崇饮美”孟梅与中野小乾宫己巳将军关己联姻,成功在中原站稳了脚跟。

现在,“猛螭鞭”崇猛与“崇饮美”孟梅联手,已经掌控了己巳将军的遗产,神奇地对上了“进绝户人田契”。

“猛螭鞭”崇猛为了掩饰在“崇饮美”孟梅服孝期间就与其勾勾搭搭的丑事,打出了为己巳将军复仇的旗号。

“削蛟鞭”权削来自猃狁门,蛟是古代中国传说中能发水的广义龙类,但并非龙,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。

隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。传说“蛟”修炼一千年便“走蛟”沿江入海化龙,悬剑桥就是防备走蛟伤害桥梁的。

《山海经·中山经》记载:又东五十五里,曰宣山。沦水出焉,东南流注于视水,其中多蛟。其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢,其叶大尺余,赤理黄华青柎,名曰帝女之桑。

无独有偶,“削蛟鞭”权削与猃狁门女弟子“猃歇骄”肖晓携手闯荡中原,通过“猃歇骄”肖晓与中野小乾宫己卯将军联姻,成功插足中野门。

现在,“削蛟鞭”权削与“猃歇骄”肖晓联手,已经掌控了己卯将军的遗产,奇妙地对上了“进绝户人田契”。

“削蛟鞭”权削为了掩饰在“猃歇骄”肖晓服孝期间就与其狼狈为奸的不文之事,打出了为己卯将军复仇的旗号。

“无夔鞭”姞无是密须派的人,《山海经·大荒经(大荒东经)》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。

《山海经·中次九经》:“又东北三百里,曰岷山,江水出焉,东北流注于海,其中多良龟,多鼍。其上多金玉,其下多白珀,其木多梅棠,其兽多犀象,多夔牛,其鸟多翰鷩。”

然而,古籍中则说夔是蛇状怪物,如《说文解字》中有:“夔,神魅也,如龙一足。”

怪事接二连三,“无夔鞭”姞无与密须派女弟子“密美枞”吴茵携手闯荡中原,通过“密美枞”吴茵与中野小乾宫己丑将军联姻,成功进入中野门。

现在,“无夔鞭”姞无与“密美枞”吴茵联手,已经掌控了己丑将军的遗产,继而对上了“进绝户人田契”。

“无夔鞭”姞无为了掩饰在“密美枞”吴茵服孝期间就与其暗通款曲的骚事,打出了为己丑将军复仇的旗号。

吴扁所部兵马使用掩人耳目的各种手段,不负所望地于丙申时在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台将消灭中野门小乾宫六己部的那伙神秘白衣人物包围住啦!

还真是巧合,被围的人中竟然有“昊天九龙”其三的“螭鞭”天螭、“蛟鞭”天蛟、“夔鞭”天夔,到底是针对“三龙”的“三字鞭”夸口还是“三龙”经得起“三字鞭”检验,留待以后证明吧!

为了说明情况,先检验一下与“乾”有关的奇门遁甲。

戊申日丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲戌己、天柱庚、景门、玄武落在乾六宫。

己沐浴在申,寄宫在未(天三门之一);庚临官在申;景门死于冬,居乾宫和墓、门迫,凡门克宫者为客克主也。

天盘六庚加地盘六己,即庚加己,因甲申庚位有未,甲戌己位有戌,未刑戌,故名刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。

天柱星值申时,主有鹰捕鸟落地及青衣人携伞盖为应。作用后三年内天火焚宅,家业大败,凶。

景门加己:官司牵连。

景门加庚:讼者自讼。

《玄机赋》曰:“玄武兮景门,半月兮阳光,过望兮雨狂。行兵路坦无埋伏,抵掌谈人用不妨。主军有疾终无咎,客将收兵宜善藏,捕捉东方五日亡。”

玄武会景门,主天时有半月晴,遇望兮而雨。行兵则无险,可进兵,更无埋伏、奸伪等情。有人至善言谈,谈必可用,用不误事。主将有疾病,无大咎。客将利涉大川,不利出师。捕捉则贼在东方,五日可捉。

再来看一下“太白大刑”与卦象的关系,庚为阳金,对应乾天;己属阴土,对应坤地。因此,“太白大刑”对应天地否。

卦辞曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”

否卦象征闭塞黑暗,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。”

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