“当青铜钟第九次震颤，树根将刺穿钟楼，新芽会从骸骨中绽放。”——《朽木新生录?残页》
翠域之主是现存的司辰之一，又称森之冠冕、年轮守望者、腐殖之父、永绽之灵，执掌第 Ix 小时，即上午 9 时。晨光穿透枝叶的刹那，正是他的权能在世间流转的时刻。
他的领域是树。掌管着生与死的循环、腐朽与新生的交替，以及深埋地下的古老记忆。有典籍称翠域之主为初位木源神，亦有传说认为他是世界树倾倒时，嵌入大地的第一枚种子所化。
翠域之主曾吞噬了名为 “沙暴” 的风源神，将其化作滋养森林的养分。他引导了 “守林双子” 的觉醒，赋予他们与草木沟通的能力。但后来，因双子试图打破生死轮回的秩序，他亲手将他们的灵魂封印在千年古木之中。在 “根系之乱” 事件里，他的意志影响了整片大陆的植物生长，间接导致了多个文明的覆灭与新生。
“我们自朽木中萌发，在风暴中扎根，于烈焰中涅盘。躯体不过是年轮的载体，唯有生命的循环永恒不息。” 翠域之主信徒的祷文中，始终贯穿着对生死更迭的敬畏。
尽管掌控着植物的力量，翠域之主却深受 “噬木虫群” 的困扰。这些由虚无中诞生的银色甲虫，不断啃食着他神力的根基，传说每当虫群振翅，森林深处就会传来古老神灵的哀鸣。
翡翠圣坛是翠域之主举行仪式的圣地，坐落于世界树残骸的中心。那里生长着由骸骨堆砌而成的台阶，参天巨树的枝干交织成穹顶，透过叶片间隙洒落的阳光，在地面投射出宛如血脉的光斑。祭坛中央的水晶棺中，沉睡着一株散发着幽蓝光芒的幼苗 —— 据说是翠域之主最初形态的化身。
他的原型之一是凯尔特神话中的绿人（Green man），在现世传说里，绿人是森林的守护者，其面容由树叶与藤蔓构成，象征着自然的无尽生命力。此外，北欧神话中守护世界树 “尤克特拉希尔” 的诺伦三女神，也被认为是翠域之主权能的不同化身。中世纪德鲁伊教派所崇拜的森林之神，祭坛壁画上的形象与翠域之主的描述高度吻合，他们相信通过向古树献祭，便能获得与神灵沟通的能力。
“绿人自树冠降临，藤蔓缠绕着他的身躯，每一片飘落的叶子都承载着一个逝去的灵魂。他走过的土地，枯木会重新抽枝，白骨上将绽放玫瑰。” 这段出自《德鲁伊密典》的记载，描绘了翠域之主巡视人间的场景。
翠域之主的具名者被称为 “新芽低语者”“腐叶行者”“根须先知”，命名依据取决于他们与自然力量融合的方式。据说在迷雾森林深处，曾有一位 “根须先知”，能用根系编织出过去与未来的图景，但最终被不断生长的树根反噬，化作了森林的一部分。其中 “撩人者” 可通过吸收其他具名者的生命力实现形态更迭，这种特性甚至能跨越司辰界限，引发不同神力的碰撞。
翠域之主的生机之数（33）远超腐朽之数（5），但 “腐朽才是新生的序章”。第一腐朽是凋零，第五腐朽是遗忘。
他既是万物枯荣的主宰，也是轮回重启的引路人，既是赐予生命的甘霖，也是收割灵魂的镰刀。
在塔罗牌中，翠域之主对应 “倒吊人”，象征着牺牲、等待与新生，同时也代表着对自然法则的臣服与敬畏。
“我们的生命如同林间的溪流，看似奔涌向前，实则在循环中永恒。当感官沉溺于短暂的绚烂，便如同偏离河道的水流，终将干涸在欲望的沙地。”
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