诡异:外置大脑和人形兵器

溪深

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第94章 神究竟是什么?

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杨岁还在烂尾楼里待着,等着陆渊给他想出来一个妙策。

这里离市区很远,荒无人烟,非常安静,杨岁也懒得乱跑,毕竟他没什么事,现在最大的事就是这个神像。

他的思绪很乱,他反复观看神像的照片,百分百确认那就是自己爷爷的雕像,肯定没有认错。

但神像为什么会是爷爷?

爷爷的真的是神?

这个世界真的有神?

杨岁每次在想到这个世界有神的时候,都会想起若若那张脸。

一个五岁的小孩,在血泊当中,他母亲的尸体就在旁边,而他抱着母亲的头,一脸茫然,手足无措。

神真的存在吗?

倘若祂存在,祂真的会救世吗?

他的脑海中又浮现出那位神教老者的苍老容颜,以及老者经常挂在嘴边那句。

神爱世人。

暂且不论神教的立场和信仰。

在杨岁的认知里面,神教之人会主动前往诡异事件救下来普通人,公园里的人就是被那个少年救下的。

所有诡异事件都是凶险无比的,哪怕手上拥有诡异物品,稍有不慎也有可能丧命。神教之人却能将自己的生命置之度外。

他们说这是神的指引。

是神给他们的指引,让他们去救人。救完人之后也没有强迫被救者加入神教,甚至没有强迫其他人信仰神。

老者在邀请杨岁加入神教时,多次劝他三思而后行,还称这是一条不归之路。

杨岁想不明白。

被强制信仰的信仰还叫信仰吗?

在知道自己是被强制信仰的情况下,还能有那么虔诚的信仰吗?

看老者的年纪和言谈举止,以及其他人对他的态度,他很明显是神教的元老,甚至有可能是神教的第一代,也就是直接被诡异影响的那一代。

在交流的过程中,老者表现的对联盟极为熟悉,可见他曾经极有可能是联盟成员。

“但我相信,只要亲眼见过神,神就会成为你此生不变的信仰。”

老者能说出这段话,稍微想一下就能猜出来,他很有可能知道神像具有强制信仰的能力,而他自己也知道自己是被强制信仰的。

但他看起来却比其他人更为虔诚,对“神爱世人”这四个字的理解也比其他人更深。

如果神教要发展自身,那可就太简单了,趁联盟不注意,搬着神像往街上走一圈就能收获一大批虔诚的信徒。

联盟如果不动用收容的诡异物品根本不可能拦住他们。

这种行为在全世界各地多来几次,至少能收获上亿的信徒,而且永不背叛。

届时,神教的实力将达到一个恐怖的程度。

但神教之人没有这么做,反而是在筛选入教的人选,而且条件还极为严格。

杨岁满足所有条件,老者也有心吸纳他入教。但在杨岁动心的时候,老者却会把加入神教的弊端摆出来,让杨岁打消入教的念头。

杨岁想不明白,真的想不明白。

老者的行为实在太过于矛盾。

唯一的解释就是,他真的在践行神爱世人这句话。

他自称侍奉神的人。

神爱世人,所以他也爱。

神爱世人,我爱世人。

这种爱不是狭义上的爱,而是大爱,对众生的爱。

老者在说话的时候,总是不紧不慢,语气温柔,脸上也总是挂着慈祥的笑容。他身上那股由内而外的悲天悯人的气质是伪装不来的,完全是从内心流露出来的。

杨岁脑海中现在只有三个画面。

神像的照片。

若若的无助。

老者的慈祥。

这三个画面占据了他的大脑,把其他所有事情都逼到了角落。

同时这三个画面也把他的大脑给搅成一团浆糊,让他想不明白的事情。

陆渊还在给杨岁想办法,没有理会他在想什么。

想要让杨岁面见神像,又不会被干扰,必须要把他的眼睛给蒙上,或者废掉。

普通人眼瞎了就真的瞎了,杨岁不一样,他需要的时候,可以自己把自己刀了,复活一次,重置身体。

现在目前的难点在于他没有眼睛就不能行动。

其实他也不是不能行动,他虽然没有心眼,但是他还有陆渊啊!

陆渊不会收到影响,可以指挥杨岁行动。

这个方案可行,但是过于麻烦,而且不好指挥。

但如果最后没有办法,那就只能采用这个方案了。

正当陆渊冥思苦想的时候,杨岁抬头看一下远方的市区和高悬在天空的太阳,开口问道:“神究竟是什么?”

这里没有别人,只有他和陆渊。

陆渊思索一番,给出来一个自己认为比较合适的回答。

“从夏国历史来看的话,神”字始见于西周金文,商周时期也把‘申’作为神仙的‘神’。‘申’的古字形是天空中闪电的形象描绘。”

“在人类社会的早期,由于生产力极端低下,人们不可能对许多自然现象和生理现象作出科学的解释,也无法掌握自己的命运,只能听任大自然的摆布。”

“于是,自然界日月星辰、山川土地乃至花草树木,都被人格化,成了有灵性的东西。”

“古人以为闪电变化莫测,威力无穷,是至高无上的天神在操纵。后来‘申’被借用为地支的第九位,于是加上‘示’分化出‘神’字来表示‘神仙’这一含义。”

“这是神这个字的起源。”

杨岁若有所思的点点头,当他低下头的时候,瞥到了手腕上戴着的手表,犹如一道闪电劈到了他的脑海当中。

“我好像……明白了。”

“神的出现。究其本质是因为人们无法用现有的科学理论去解释发生的现象。古人会认为雷电是神在操控,但现代人不会。”

“因为现代人知道,雷电是由于云的上部和下部的电位差达到一定程度后产生的。放电过程中,由于闪电通道中温度骤增,使空气体积急剧膨胀,从而产生冲击波,导致强烈的雷鸣。”

“但古人不知道这些,所以他们才认为雷电是神在操控。”

“推广到现在。我们无法用现有的科学理论去解释诡异,所以我们才将其称之为诡异。”

“等到未来某一天,科学理论能够解释所有诡异现象,那么诡异就不会被称为诡异,而是科学的一部分。”

现在杨岁的脑海中又多了一幅画面。

吴垠的公式。

原来吴垠早就想明白了这些,一直在做这件事情。

科学,是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统,是已经系统化和公式化了的知识。

比如人们都知道物体在抛出后会降落到地面,但这个时候只能算得上是认识规律,算不上是科学。

而牛顿提出万有引力定律,解释了物体为什么会下落。这才是科学。

同理,以诡蚊事件为例。

他们知道诡蚊叮到人,人就会死。这一步便是认识规律。

而下一步,也是最为关键的一步,就是“为什么”

诡蚊为什么能把人叮死?

只有解出这一步的答案,才能算得上用科学来解释诡蚊。

这个例子不太恰当。

因为诡蚊被杨岁拍死了,没法研究。

不过杨岁现在总算理解了联盟为什么会把各种诡异都收容起来,还专门设立研究部去研究。

等着一个人或者一批人用某种方法去终结诡异时代,这不能算是真正的终结。

因为人类还是无法解释诡异,无法解释那些人。最本质的问题没有发生改变。

杨岁感觉脑海当中有一个枷锁解开了。

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