鼎：元吉，亨 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。(变: 六三：未济，征凶，利涉大川)。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
话说大营子最近找工作和找对象，两个都不顺。
红娘姐姐说，“听说最近道观来了一位太虚真人，要不，去他那里试一试？”
话说这世间万物皆有其缘法，而今日要讲的，则是那神秘莫测的太虚真人与大营的千丝万缕。
精通易理的太虚真人夜观天象，偶然间发现这片土地上方的星象竟与古老的鼎卦隐隐呼应。那鼎卦，乃是易经六十四卦中的第五十卦，象征着稳重、权威和变革。
太虚高人心中一动，深知此乃天地间难得一见的奇景。于是，他便在此地停留下来，潜心研究这其中蕴含的奥秘。经过长时间的观察和推算，他终于领悟到：原来这个名为大营子的地方，正处于一种即将发生重大变革的关键时刻。
随着时间的推移，高人的预言渐渐成真。大营原本只是个名不见经传的小网红，但却因为一系列机缘巧合，逐渐发展壮大起来。
而那神秘的鼎卦，似乎也一直在冥冥之中护佑着这片土地。每当大营子面临困境或抉择时，太虚真人从卦象中提醒她，从而找到解决问题的方法。久而久之，鼎卦成为了大营子人民心中的精神支柱，激励着他们勇往直前，不断创造新的辉煌。
就这样，太虚与大营子结下了不解之缘。
大营找了一个不靠谱的男人。太虚给她测了一卦，是个革卦。
革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡 初九：巩用黄牛之革。 六二：巳日乃革之，征吉，无咎。 九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。 九四：悔亡，有孚改命，吉。 九五：大人虎变，未占有孚。 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。(变: 上九：同人于郊，无悔)。
《革卦》乃是易经六十四卦中的第四十九卦，它代表着变革、创新和突破。而当我们将这一古老智慧与现实生活中道貌岸然的男人们联系起来时，可以发现其中蕴含着许多有趣且值得深思的心理层面。
那些表面上看起来正直、善良、彬彬有礼的男人，往往会给人一种值得信赖的错觉。他们可能善于伪装自己的真实意图，以道德高尚的形象出现在众人面前，但内心深处却隐藏着不为人知的欲望和动机。这种道貌岸然的行为就如同革卦所象征的表面稳定之下暗潮涌动的局势。
从心理学角度来看，这些男人之所以选择展现出这样的外在形象，一方面是出于对社会认可和赞誉的渴望，希望通过维持良好的表象来获取他人的尊重和信任；另一方面则可能是由于自身缺乏自信或安全感，需要借助虚假的外表来掩盖内在的脆弱和不足。
然而，正如革卦所揭示的那样，任何事物都不可能永远保持不变。随着时间的推移和环境的变化，这些男人精心构建的假象迟早会被揭穿。一旦他们的真实面目暴露无遗，不仅会令周围的人大跌眼镜，也会给自己带来严重的后果。
那么，对于我们来说，如何识别并应对这类道貌岸然的男人呢？这就需要我们具备敏锐的洞察力和批判性思维能力。不要轻易被表面现象所迷惑，而是要透过言行举止去探究其背后真正的动机和价值观。同时，也要学会坚守自己的原则和底线，不为他人虚伪的外表所动摇。
革卦与道貌岸然男人的心理之间存在着微妙的关联。通过深入研究和理解这种关系，我们能够更好地洞察人性的复杂，从而在人际交往中做出更为明智的选择。
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