【感谢“豹皇”“爱吃清汤肉丸的冷俊”“懒杨不懒”“辣条离家”的用爱发电，非常感谢！】
……
炎州城，神庙。
神庙里的神，由大乾王朝册封，亦有百姓自己供奉。
帝王册封的神，为正神，在正神殿。百姓自己选择供奉的神，称偏神，在偏神殿。
虽然刘管事说过，依赖香火愿力会受反噬，会阻碍晋升。可若是晋升无望，寿元将尽呢？
一些武神就会选择转修阴神，受香火，成神灵。
然而，神灵一多，也有一个问题。那就是争香火。如果没了肉身，香火不够，不足以维持阴神，亦会像塌神散。
而香火，不是说点根香就有香火，还需要烧香的人心诚，愿意相信。
又有一个问题，百姓平日里烧香拜神，求的是保佑出门平安、保佑身体健康、保佑娶妻生子、与意中人成亲……
等等。
这些，神灵都做不到！
神灵，只能降神显圣，杀妖。
可没妖怪来作恶，就没有降神显圣杀妖。商旅、出远门，也不可能降神显圣跟随。哪怕带着画像，也不行。
因为出门在外，香火不够。
神灵，只适合守城。
像芝柏县之类的县城，在很久很久以前，也是有神庙的。可是，因为各种求神心愿不灵验，于是百姓心里起了歹心，认为神灵不灵。
百姓宁可去拜一棵树，也不去拜武神。结果就是香火不足，又遭反噬，泥像倒塌，再无人相信。
左巅此番来神庙，是因为他在芝柏县降神显圣之事，已经传回炎州城。那些见证左巅斩杀妖圣的百姓，打算给左巅塑泥像，供奉在偏神殿。
按洪兴宝与刘管事的说法，左巅进神庙，无需给神上香。否则，他体内的香火愿力会自然而然等对方一头，对左巅的武道上升形成阻碍。
但凡镇妖司、捉妖人、武者，多是不愿来神庙。因为进庙不上香不太好，上香又导致自己武道低对方一头。
谁不想日后自己也成为武神、甚至武神之上？
对前辈敬重是一回事，低头又是另外一回事。
洪兴宝和刘管事还劝左巅如此年轻就能降神显圣，日后能冲武神之上，不应现过多塑像，深陷香火愿力当中，沾染过多红尘业力。
再说，左巅在炎州城立像，就是抢炎州城的香火。
妖魔知道后，趁左巅不在，同时攻打炎州城和芝柏县，左巅往哪里降神显圣？
他只能选择其中一处，那另一处的百姓就会心生怨恨，他就要受到反噬。
这在很久以前，是出现过真实案例的。
而妖魔，也就是用这样的手段，阻碍了人族神灵的壮大与发展。
每次人族与妖族大战，亦有许多转修武神的神灵战殒。
没有肉身的神灵，也就能对付妖王而已。弱一点的，只能对付妖帅。
左巅缓步而入正神殿。
庙祝知道左巅是前些日子在城外斩杀白羽大圣的武王，也知道左巅在芝柏县降神显圣，更知道有炎州城百姓想供奉左巅为偏神受香火。
此时亲自陪在左巅身边，给左巅介绍各路神灵。
正神两旁，最前面的是七十二地煞神，以天上丛星命名。这样即便战殒，若是香火不散，后继者亦能继承此神明香火。
再往里，是三十六天罡神、十六明王神、八大护法神、四大金刚神、左神右神、神尊。
战力上，地煞神能战妖将，天罡神能战妖帅，明王神能战妖王，护法神能战妖圣，金刚神能战妖神……
这些神灵，都曾战功显赫、杀妖无数，许多事迹广为流传，也有说书先生传唱他们的故事传说。
人族能够抵抗寿命长、肉身强大的妖族，神庙中诸神，功不可没。
天神殿宽大，深长，烛火摇曳，铜像彩绘，肃穆庄严，让人看了不由心生敬畏。
左巅来此，也是诚心向每一位神灵行礼，表示对前辈的敬重。
“诸位前辈，左巅此次前来，是想说明，无意在炎州城立像受香火。”
不管要不要立像，都要说明，给个交代。
左巅知道内情后，也不想抢他们的香火。
毕竟，人家守城有功。香火就这么多，他分走香火，会导致这些神灵战力减弱、底蕴减少。
于整个人族，皆是不利。
这与在芝柏县不同，芝柏县没有这些神明的香火，他算是开辟新的香火。
这些神像并没有回应，左巅也不介意。按洪兴宝与刘管事的说法，若非特殊情况，神明皆在沉睡中修炼，维持巩固阴神。
他们，是各国各州各城的压箱手段之一。
还有一个压箱手段，就是镇守炎州城的镇妖司和捉妖府，各有一样法宝，由主管在最后关头动用。
是什么法宝，此为秘密。防止妖魔打听出来，提前做出相应的对策。
若是法宝都不能阻止，只能请出神灵。
那个白羽大圣，说是找左巅麻烦，其实就是找机会试探人族恢复得怎样。
其实，试探一直都有。
可以说，像芝柏县之前那样的情况，在其他偏远之地，也有。也是妖族的一种试探。
看人族有没有能力对付，不断蚕食。
如今世家、大门派又开始活跃，妖族同样也在大战中渐渐恢复，自然要试探一下人族的底线。
左巅当众向天神殿里的宣布不在炎州城立像，百姓便不能私自立像。就算自己在家里供奉，左巅不理他们，那也是白给左巅烧香。
在百姓纷纷哀叹可惜之际，左巅离开神庙。
偏神殿里，没有偏神。要么是补充到天神殿里，要么就是香火稀少没有存在的必要。
左巅的泥丸宫里，香火气并未因此行受影响。
这段日子，他泥丸宫里的香火气不仅恢复原来的浓度，更是开始扩大。
他通过香火气知道，芝柏县及地界内的村子，都将移动的泥像搬回原地。烧的香火更多更旺！
甚至，芝柏县地界周围其他县的村民，亦有开始给左巅建像立庙的。
左巅的香火地图，不断点亮新的地域。他以当地香火气凝聚阴神，晚上出去夜游一圈，看有无其他神庙。若是有，他将告诫当地村民，自己不会守护。
其实，据庙祝所讲，也就大的城池有神庙，你那些小的县城，皆无神庙。或者说，曾经也有神庙，因香火不够，泥像自塌，百姓更加不信，也就再无神庙。
左巅此时看着自己的香火地图，有些笑然。
“这是，农村包围城市？”
失笑中摇头。
“应该说，农村拱卫城市。”
他其实并不怕刘管事说过的反噬，因为他并不是真正的降神显圣阴神受香火。
他用的是神通分身，不受反噬。就算有，他也有回春修复神通，自行修复，根本不用担心。
造像？那就造呗。
他此时不由心中一动！
咦？
我这神通分身，是否可以修炼在小窍穴当中，就像天罡腐针一样？
如果真能这样，那我就可以有多个分身，能同时降临各地杀妖！
就能更快地收获更多的元点！
突然间，左巅觉得自己需要更多的元点来修炼。
我待在炎州城，真的是浪费时间啊！
咦？
左巅再次“咦”了一声。
原来，他发现有一个星火一般的亮点，居然在香火地图里移动。
这种星火亮点比较微弱，如同萤火虫一般。多是家里的小泥像或画像。
左巅使用分身神通，意识通过泥丸宫里的香火气，降临在那萤火星点上。
是一张他的降妖画像，这个画像挂在一个木制的神龛里。神龛的红漆是新的，漆味还能闻到。
神龛前固定一香炉，香炉里点着一支烟。
不燃香，不点亮，左巅很难注意。
这个神龛，是在一辆马车上。整个车队，正从芝柏县出发，走向官道。
原来，是商旅将左巅的画像神龛随车队而行，希望左巅能保佑他们一路平安。
其实，他们也知道。路上香火不盛，左巅根本无法降神显圣保佑。可是，他们还是这样做了。
自古这样传，说不定左爷不一样呢？
左巅笑了，开心大笑。
因为，他根本不是单纯的降神显圣啊。他是神通分身啊！
香火愿力不够，但他修的是外门横练硬功，只要真元足够，就能以分身巩固取代香火愿力。
武神做不到在香火聚集范围外降神显圣。
他左巅，可以！
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