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第100章 太白初升

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“硬币立起来了?真是罕见,真是罕见。”天道之树惊叹不已。

她也是第一见到阴阳硬币立了起来。此前百年,要么阳盛要么阴盛。

阴阳平衡了!

周善听懂了,他更加震惊。因为如果阳盛,以周善为首的正义最终也会变成恶魔。屠龙的少年终成恶龙。

阳盛阴衰,反而是一件坏事。

天地之间最需要的,就是阴阳平衡。

『山河社稷应顺天地德善。

太白初升紫气自守东方。

钟秀长河霸下负龟万寿。

造化四海乾坤游戈阴阳!』

天道之树一念之下化出四行诗句,诗句蕴含着天道法则。

天道之树问了周善一个问题,“你觉得犹太人和中国人,谁更聪明啊。”

周善按照中国的传统,他先说不知道。天道之树朗朗一笑,她说,“你肯定知道。放心的说吧。”

周善这才说道,“犹太人聪明到全世界都要杀他。中国人聪明到全世界都是朋友。”

“君子潜龙勿用,以待天时。上智者不言,中智者未卜先知,下智者名扬四海。上智者求阴德,九月九日重阳节,万仙齐登南天门轮功行赏。愚者求阳德,功满天下,名利双收。”

天道之树又笑了。

昔者,魏文王问扁鹊曰:『子昆弟三人其孰最善为医?』

扁鹊曰:『长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。』

魏文王曰:『可得闻邪?』

扁鹊曰:『长兄於病视神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,鑱血脉,投毒药,覆肌肤,闲而名出闻於诸侯。』

故此可知,凡人只见皮毛,只信于表面。很多时候,你看到的不是你以为的。

倘若哪日改变看法了,以为是真相了。

其实依然不是真相。

很多时候真理被终生埋藏在时空长河之中,可愿探索者无二三。

因为想追求更大的智慧,必然要经历更多的折磨。

天道之树带着周善来到千万道帝陨落之处。

下书三字。

『昆仑』

好一个昆仑,果真是万千大道陨落之地。

『昆仑葬太古,阴阳照金乌。

浩然葬此地,阴邪也枯骨。』

“此地第二珍贵的就是这些传承了。你可以自寻有缘者传承。”天道之树对周善说道。

天道之树对周善说,当年西王母命我镇守此地。为保大道传承,为等苍生薪火传承。

此地为我昆仑禁地,虽天帝不得擅入。若有擅闯者,我可代天斩帝!

周善看着万千道帝墓冢,在道帝墓前不自觉的跪了下来。

一路匍匐而行,看着好生狼狈。

对周善而言,他也不反对下跪匍匐。他是从心底对这些前辈敬重。

周善跪在乔达摩.悉达多的坟前停下。

墓碑上刻着。

『此身非我有,来去乾坤间。

宁照慈悲心,法度苦难天。』

周善仿佛看到了一位印度国的王子,从反抗佛祖,到妥协献祭自己的生命。

死我一人,可渡苍生的话,虽死犹生。王子最终放下了生死,从此以后。

王子已死,佛祖当立。

王子墓碑前刻着《观无量寿佛经》全本。此经记载了佛教麾下纳入的十大魔头,魔若证慈悲心,可立地成佛。

放下屠刀,立地成佛。

罗刹女是象征欲望的魔神,通常被描绘成半人半鸟的形象。她是释迦牟尼佛的表姐,也是他的情敌。她曾经对释迦牟尼佛怀有爱慕之情,但被拒绝后,就变得嫉妒和仇恨。她经常用各种手段来干扰释迦牟尼佛的修行和传法,甚至企图杀害他。后来,在释迦牟尼佛的慈悲感化下,罗刹女改邪归正,成为了一位虔诚的弟子。

阎罗王是象征死亡的魔神,佛教中的阴间之王。他掌管着六道轮回和十八层地狱,负责审判亡者的善恶业报,并决定他们的来世投胎。他有着严厉而公正的性格,对于罪恶之人不加怜悯,对于善良之人不吝赞赏。他也是释迦牟尼佛的一位弟子,曾经向他请教过法理,并受到了他的赞许。

韦陀菩萨(也被称为韦驮菩萨)是早期佛教中的魔王,后来成为护法神和菩萨。他是佛教中最强大的魔神之一,拥有无上的神通力,能够变化无穷,制造幻境。他曾经与释迦牟尼佛进行过多次的较量,试图阻止他成佛和弘法,但都被释迦牟尼佛以智慧和慈悲打败。最终,韦陀菩萨被释迦牟尼佛的光明所感化,成为了他的护法和弟子,并发誓要保护一切修行者免受魔障的干扰。

伽蓝菩萨(也被称为迦兰菩萨)是象征贪婪的魔神,通常被描绘成拿着金钱的形象。他是佛教中最富有的魔神之一,拥有无数的财宝和珍宝,能够满足人们的一切欲望。他曾经用他的财富来诱惑释迦牟尼佛和他的弟子,希望他们放弃修行和弘法,但都被拒绝了。后来,在释迦牟尼佛的教导下,伽蓝菩萨认识到了贪婪的无益和慈善的美德,成为了一位慷慨的施主和弟子,并用他的财富来资助佛教的建设和发展。

摩利支天是象征嗔恨的魔神,通常被描绘成持刀或弓箭的形象。他是佛教中最残暴的魔神之一,拥有无比的战斗力,能够杀戮无数的生灵。他曾经用他的武力来威胁释迦牟尼佛和他的弟子,希望他们屈服于他的统治,但都被抵抗了。后来,在释迦牟尼佛的感化下,摩利支天明白了嗔恨的危害和慈悲的功德,成为了一位勇敢的护法和弟子,并用他的武力来保卫佛教和众生。

荼枳尼天(也被称为度母)是象征嫉妒的魔神,通常被描绘成半人半鸟的形象。她是佛教中最美丽的魔神之一,拥有无与伦比的魅力,能够吸引人们的目光。她曾经用她的美貌来诱惑释迦牟尼佛和他的弟子,希望他们爱慕她而忘记修行和弘法,但都被看破了。后来,在释迦牟尼佛的指导下,荼枳尼天领悟了嫉妒的无谓和清净的价值,成为了一位端庄的女众和弟子,并用她的美貌来吸引人们学习佛法。

阿修罗王(也被称为阿修罗天)是象征战争的魔神,通常被描绘成持刀或枪械的形象。他是佛教中最好斗的魔神之一,拥有无比的勇气和力量,能够挑战任何敌人。他曾经与帝释天和其他天神进行过多次的战争,试图夺取天界的统治权,但都被击败了。后来,在释迦牟尼佛的劝导下,阿修罗王认识到了战争的残酷和和谐的价值,成为了一位忠诚的护法和弟子,并用他的战争来保卫佛教和正义。

魔波旬是象征无明的魔神,通常被描绘成黑色或蓝色的形象。他是佛教中最邪恶的魔神之一,拥有无边的烦恼和痛苦,能够迷惑人们的心智,使他们远离正道。他曾经用他的无明来蒙蔽释迦牟尼佛和他的弟子,希望他们陷入迷茫和苦海,但都被觉悟了。后来,在释迦牟尼佛的教化下,魔波旬认识到了无明的可怕和智慧的重要,成为了一位虚心的学生和弟子,并用他的无明来警示人们不要走错路。

多罗夜叉是象征暴力的魔神,通常被描绘成持枪或炮弹的形象。他是佛教中最残忍的魔神之一,拥有无穷的武器和火药,能够造成无数的杀伤和破坏。他曾经用他的暴力来攻击释迦牟尼佛和他的弟子,希望他们屈服于他的威力,但都被抗拒了。后来,在释迦牟尼佛的感召下,多罗夜叉明白了暴力的无用和和平的必要,成为了一位温和的捐助者和弟子,并用他的暴力来保护佛教和世界。

阿难陀是象征愚痴的魔神,通常被描绘成老年或儿童的形象。他是佛教中最可怜的魔神之一,拥有无知和固执的性格,能够使人们变得愚昧和顽固。他曾经用他的愚痴来纠缠释迦牟尼佛和他的弟子,希望他们陪伴他玩耍或安慰他,但都被拒绝了。后来,在释迦牟尼佛的引导下,阿难陀领悟了愚痴的可悲和学习的必要,成为了一位聪明的侍者和弟子,并用他的愚痴来激励人们不要停止进步。

诸此十大魔神,虽出身于魔,心向佛法早成正果。借乔达摩悉达多之笔,传十大传承于此地。

周善这才看见,十大魔神微笑慈祥的看着他。

“孩子。我之佛法,乃是以魔证佛。以欲证道。你可愿入我等门下?”

『静待有缘人。』

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