【喵了个咪】说：请继续！
【哎呦莪去】回答道：王作新再次带着人去告官，但官方不予解决，这让他感到非常失望。
他只好再次抓人，而拜上帝会会徒则不断绕圈，令人难以捉摸。不过冯云山还是被官府抓了。
不过，在教徒曾亚孙和卢六的努力下，救出了冯云山，最终他们回到乡下，找到了拜上帝会的据点，与洪秀全相遇，像失散多年的兄弟一般拥抱在一起。
【喵了个咪】说：哎呀，真是往事如烟，当年的拜上帝会象是风云际会啊！好像洪秀全又要走了？
【哎呦莪去】回答道：是呀。老大洪秀全去广东传教了，给了杨秀清和萧朝贵这俩炭工一个机会。趁着洪大哥不在，自己就直接顶了上位，成了新领袖。
这时，杨秀清突然变成另一个，身上有了神通，说话也说不出来，但他却说自己被天父皇上帝附体了，要代表上帝传达话语。
这厉害了，炭工们都信了，因为他们觉得上帝会保佑他们的。
看着杨秀清吹得这么牛，萧朝贵也闲不住，也搞了个自己附体下凡的独秀，说自己是天兄耶稣基督也降世了，要代表上帝对人间事务做出评判了。
这两位兄弟这一招玩得真溜啊，声望越来越高，人也越来越听他们的了。
回头看看，洪秀全也发现了这两位炭工的神秘力量，觉得他们的神道设教是个好办法，蛮有用的，可以稳住局面，还能神化教义。
所以，他回乡后就承认这俩神通广大的炭工的代言人身份，让他们在炭工里更火，更高，更受欢迎。
不过，洪大哥没想到，这也等于是把神权拱手让人了，日后这会是个非常麻烦的问题，大家不知道会斗到什么时候呢。
【喵了个咪】说：听说，以前广西得州府是一个充满战争和盗匪的地方，所以才利于传教和搞运动？
【哎呦莪去】回答道：是的，土客之间的矛盾不可谓不深。
就是这一年，因为嫁娶的事引出了贵县一带的土客大打出手，暴力横行的局面极为恶劣。
当地人人数众多，自发组成团体，坚守阵地，反击客家人。那些客家人在当地人重重包围之下，只能选择向拜上帝会投靠。
特别是金田地区，数千人纷纷加入。就是这一次加入，让拜上帝会声名鹊起，开始引起官方的注意和关注。
【喵了个咪】说：这个拜上帝会可不是善茬，它好像是从天上掉下来的，一下子就遍布全国？
【哎呦莪去】回答道：它的发源地在广东。他们希望改变时局，推翻清政府，因为他们深知，一呼百应的道理。
为了让人们抱有希望，拜上帝会的信仰教义是，救世诛妖，人人平等，建立小天堂。它呼吁人们齐心协力，建立一个神圣的国度，这是一个非同凡响的梦想。
【喵了个咪】说：继续！
【哎呦莪去】回答道：他们说，拜上帝会有超凡的能力，它能治愈你的心灵创伤，赋予你强大的精神能量。
然而，拜上帝会也有一些不足之处。它没有重点去解决社会问题，比如土地分配问题，而是期待上帝会神奇地解决问题，这是很不切实际的想法。
随着拜上帝会日益扩大影响力，当权者几乎从开始就对他们心生忌惮。
【喵了个咪】说：可是我听说，发源于广东，可是起源于广西的紫荆山？
【哎呦莪去】回答道：是的。这个组织在广西的紫荆山一带发展壮大，这可不是一帆风顺的，因为那时候流民也越来越多。其中受影响最大的就是客家人，所以在这个组织里，有很多的客家成员。
【喵了个咪】说：那紫荆山这个地方组织的成员是谁呢？
【哎呦莪去】回答道：大概可以分成四类。
第一类就是有杨秀清、萧朝贵两位头领，他们原本是在紫荆山伐山、烧炭的农人和炭工，也就是说，他们是拜上帝会的骨干力量。
第二类就是以苏十九为首的一批人，他们在桂平各处游走，跟着洪杨一起行动，成员多为客家人
还有第三类成员来自博白和陆川一带，大概有五到六千人，也加入了这个组织。
最后，就是第四类成员，他们是贵县土客械斗失利后投奔紫荆山的，大概有三千多人，其中就有一个人叫石达开，在后来的太平天国中也成为重要的骨干力量，所以他可以说是这个组织的代表人物之一。
【喵了个咪】说：继续！
【哎呦莪去】回答道：在这个宗教信仰的引导下，他们组成了一个团队，相互帮助、支持，他们会聚在一起，商议人生的价值观和人生经历，为追求更好的未来而努力。
【喵了个咪】说：这个拜上帝会究竟是个什么组织呢？
【哎呦莪去】回答道：可以这样理解，他们拥有着宗教信仰，可以使人们变得更加坚强，挑战重重的困难，直面艰难的时刻。这样的信仰，就像灵魂的草原，让人们肆意奔跑，追求自由与快乐。
【喵了个咪】说：讲一讲他们打仗的事吧！
【哎呦莪去】回答道：从前，有一群人叫做拜上帝会，他们最开始只有几千人，过着平淡的生活。
但是，匪乱和土客械斗搞得他们的生活一波三折，变成了流民。后来，还有很多客家人加入了他们。
有一天，金田起事了，拜上帝会成了清军的攻击对象，可他们并不怕，因为他们有政治目的，要争天下。他们跟着自己的领袖洪秀全杨秀清攻城略地，从山里走了出来，攻下了永安，再包围了桂林，一路向北进发，成了大清朝的心腹之患。
他们的队伍越来越壮大，像滚雪球一样，只用了半年的时间，就搅动了大江南北，最后他们还定居在了金陵。
这就是拜上帝会的故事，他们凭借着自己的信仰和力量，向着自己的目标前行，最终成功了。
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