说者容易，听者也容易，而实际劳动起来就难了。每天上山砍柴，晚上还要担水。整天忙忙碌碌，早出晚归。尤其像杨景这种少爷，长这么大，从来没有挑过担子，手也无缚鸡之力，虽然一米七高度，但上山砍柴之事，从来没有做过，挑起担走山路也是东倒西歪。更难受的是，初始挑担肩膀破皮红肿，脚穿草鞋磨出血泡。到了晚上挑水还需打赤脚。天黑了，弟弟杨浩手举着火把，照着哥哥脚下冰冷的石板路，陪伴哥哥在风雨里前行。
给财主打工，不但要受财主的气，还要受财主的剥削。杨景这种童工，就更不用说了。财主经常吃他的空子。经常剥削它的水量。杨景明明知道也不敢反抗。因为只要你说财主的不是，财主就会对你说：“明天换别的挑夫”。
杨景很怕财主说这句话，因为他不能丢这份工作，他要靠这份工作来养活 一家人。
母亲看在眼里，痛在心里，安慰俩个儿子说：“世上穷人无根，富人无种。做人要学会低头、学会大量、大肚，才有出息”。嘴上是这么说，但心里想：这样下去的生活何日是个头？
人穷被人欺，马瘦被人骑。杨景所受的憋屈无处不在。尤其是卖柴给有钱人家时，财主们总是挑残破的铜钱给杨景，害得他到街上买米时才知不等价。
有一天他卖柴到一家张财主家时，张财主不但挑破铜钱给他，还吆喝一头恶狗来赶杨景出门。杨景忍无可忍，骂道：
“你过份了，你有钱就可以随便伤人尊严吗？”
张财主咪着双眼羞辱杨景道：
“一个挑水奴才，砍樵夫还有尊严吗？还给我谈什么尊严？像我腰缠万贯，尊贵地位的身份才是尊严可贵。你穷鬼一个，知道打工的‘工’字怎么写吗？‘工’字永远没出头。借住在破庙里，狗都不睡的杂货间……你一天挣几个破铜板，穿的是满身破衣裳，连口袋都没有，我腰上挂银两，你腰上绑破布条，你配得上和我谈尊严？”
杨景听着财主这番羞辱，心中一团怒火难以容忍，但想着妈妈的教诲：“沉默是金\\\"，为了母亲和弟弟妹妹们能吃上饭。他按奈心中的怒火，默默退出了财主家。
杨景生在贵族世家，长在有权有势的官二代家里，锦衣玉食，享受着荣华富贵，至今十五个年头了。现在突然少爷变成流浪汉，这个落差好比从天堂掉进了地狱。更不敢想象以后生活在别人屋檐下，那种处处得低头，处处可怒不敢言、忍气吞声的处境。一个才十五岁未成年人，就要挑起家庭的重担，以砍柴挑水为生。不但工作艰辛，还要受尽羞辱，受尽白眼，招人轻薄蔑视。
杨景不是铁打汉子，他也感到很累，也有很多的委屈。但在母亲和兄弟面前他不能发泄。因为他知道，他是这一家的柱梁，他不能倒下。有时他憋的太难受了。他就独自走到江边，用瘦小的双手捂脸嚎啕大哭，来发泄自己的不快。清醒以后，心想：虽然财主的气难受，但为了母亲和弟弟妹妹的生活，为了他们有饭吃，我还得继续打工，还得天天去见财主，继续看财主脸色……
人们常说福建闽北是：“七山一水二分田”。一点没错，李可娥的家乡漠武，四面环山，总林耕面积达6万3千多亩，真正“开门见山”，那这么多的山林，有人不禁会问：“处在这样大山里的村庄，砍柴会困难吗”？
清朝法律法规更严，谁到别人山场乱砍乱划，抓到罚款，重则判刑，每个朝代都一样的规矩和道理。
君有所不知啊，别看青山一座连一座，你可知道山与山有山界？界与界有不同人家？谟武村东西南北纵横二三十里路，一眼望去，所看得见的山全是财主、富人私人山场。看不见的山，就是不值钱的瘦山、险峰、陡峭公众山，才是穷人自由出入的山，才是穷苦人可以砍树划木砍柴的山；所以这一带看得见的好山茂林一般都是本村庄：游，杨，廖，叶，李，连，这六大姓氏财主的山，是他们花银子买来的山，全属私人山场。像杨景初来乍到，不了解山与山的界线，也不知道哪些是财主的私人山场，哪些是公共的山场，所以避免不了砍错私人的柴场，被财主知道后就会追赶到家，遇到好的财主轻者没收，遇到难说话的财主、小气地主，不但没收柴，没收刀，还张口大骂，并在全村通报你的行为。
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