资质这种天生的东西，当然不会如人为的一般有个大小长短的标准，但是为了方便划分，修道界将资质的好坏划分为七等。
第一等的资质称为天灵根，以五岁开始修炼为标准，二十岁之前便能突破筑基境界，如果不是心理脆弱渡不过心魔劫、或者是中途夭折，基本上一路突破到劫仙境界是没问题的。就算是在天地规则残缺的东篱洲，突破到结婴境界基本是没问题的。
第二等的资质称为地灵根，比起天灵根稍差些，但是也属于金字塔顶尖的一撮，就拿昆仑山来说，修仙弟子数万，地灵根之上资质的也就百来号人罢了。
至于资质第三等、第四等、第五等的，自然是自上而下递减，但是只要好好修炼，基本都能突破到筑基境界，东篱洲一等、二等仙门中内门弟子基本也就是这三等资质的，最后是老死在筑基境界、还是突破到辟谷境界或者道果境界，就看个人的资质好坏和机缘如何了。
而第六等资质的灵根，基本上突破到练气期是没问题的，但要突破筑基境界则难上加难，要成为内门弟子、外门弟子还是杂役弟子便全看个人心『性』和机缘了。
第七等便不用说了，属于灵根的末流，虽然能够初入修行，但是连突破练气期的可能都不大，在一二等仙门中都是杂役弟子的存在。
寒师兄妹三人的灵根便都是天灵根，所以寒师兄妹三人接连突破筑基境界才会让整个昆仑山的人都红了眼。
玲珑天女的封印尚未解开的小灵儿表现出来的资质，属于第六等，按照昆仑山各大门派的规定，第六等资质初入门时划入杂役弟子。
前面说过，修道之人修炼的成就与灵根相关，但是除了灵根之外，许多人的体质也往往偏向于一种或多种属『性』，至于功法，便有偏向于某种属『性』的，也有无属『性』的。
所修炼的功法就算与体质不相对应，但只要不是冰与火这样的极端对立，自然也是无妨的。
不过若能修炼功法与体质对应，也能使得修炼过程更加得心应手、事半功倍。
灵童的资质比起小灵儿来说更差一些，介于第六等到第七等之间。这孩子跟在身边一个多月，无论是心『性』、品行还是毅力都上佳。
她终究是女子，不能像师父或者孙思邈师伯那样的男子一般无所顾忌，行医的话身边还是必须要有个『药』童的。
既然一定要有，自己养大的自然会比以后半路捡来的好用。所以寒觉得可以好好培养一下，万一灵童能够突破到筑基境界的话，便有两百多岁的寿命，她短期内也就不用换『药』童了。
因此，经过深思熟虑之后，寒用掉了当初幽谷之时用仙裳“凤凰于飞”从红笙手中换来的那个楼阳公子的承诺。楼阳公子一边表示寒太过『奸』诈，一边联系刚好在江州附近溜达的师弟给她将功法送来。
时间么，就在李立轩父子告辞后一个时辰不到。
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